________________
અધ્યયન પાંચમુ ]
(૧૦૮) તેં મને મત્તવાળું તુ, મંનયાળ અબિગ ।
दिति पडिआइक्खे, न मे कप्पड़ तारिसं ॥ १-४८॥ અશન, પાણી, ખાદિમ, તથા સ્વાદિમ, જે જે આમન્ત્રણ કરનારના ખેાલવા વગેરેથી કે બીજા કેાઈ દ્વારા સાંભળીને જાણે કે મેં=આ વાળટ્રા=દાન માટે પહે=કરેલું છે, (૧-૪૭) તે ભક્ત અને પાણી સયતને અકલ્પ્ય કહ્યું છે, માટે દાત્રીને પ્રતિષેધ કરે કે મારે તેવું ન ક૨ે. (આ ઔદ્દેશિકદેોષના પ્રકાર જાણવા.) (૧–૪૭)
કાઇએ કીર્તિ મેળવવા સંન્યાસી, ભીખારી, વટેમાર્ગુ, વગેરેને માટે તૈયાર કરવાથી ઔદ્દેશિક દોષ, આપવા માટે મૂકી રાખવાથી સ્થાપના દોષ અને ઇતર ભિક્ષુકાને ન મળવાથી કે એન્ડ્રુ મળવાથી અપ્રીતિ થાય, વગેરે દાષા જાણવા. ‘અશન’=જેનાથી ક્ષુધા શમે તેવા આહાર, ‘પાન’તૃષા છીપે તેવાં વિવિધ પાણી, ‘ખાદિમ’=સુકાં શેંલાં ભુંજેલાં અનાજ તથા ફળ, મેવા વગેરે, અને ‘સ્વાદિમ’–સ્વાદના ઉદ્દેશથી ખવાતી વસ્તુ ચૂર્ણાદિ સમજવું.] (૧૦૯) લતાં વાળ વાવ, વામ સામે તદ્દા ।
ee
जं जाणिज्ज सुणिज्जा वा, पुण्णट्ठा पगडं इमं ॥१-४९॥ (૧૧૦) તે મવે મત્તવાળં તુ, સંખયાળ અપિલ
િિતબં હિગાવે, ન મે ળ્વર્ તાńિ ।।-૧૦ના અથ ઉપર પ્રમાણે જાણવા, માત્ર કેાઈના મરણાદિ પછી ભિક્ષુકાને કે પશુએને ખવરાવવારૂપ પુનરૢા=પુણ્ય માટે, (દાષા પણ ઉપર પ્રમાણે જાણવા) (૧–૪૯-૫૦) [અહીં પ્રશ્ન થાય કે-આ નિષેધથી તો ઉત્તમધરાનાં આહારાદિ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
