________________
SHADBHÂSHẬCHANDRIKA.
398
Bombay and also as given on p. 19 of the Prakritadvya. s'raya, Bom. Sans. Series. The reading given in the Appendix of the same edition does not seem correct. It is 'वन्द्रखण्डिते णा वा' p. 11. उत्करवल्लीद्वारमात्रचि ॥१।२।२५ ॥ p. 59- . In उत्कर, वल्ली, and द्वार, and also in the affix मात्र, the initial अ is optionally changed to ए. उत्करः-उक्करः-उक्केरो । वल्ली-वल्ली-वेल्ली । द्वारम्-देरं-दारं-दुआरं -बार–वेरं-दुवारं (Vide 'वा च्छद्मपद्ममूर्खद्वारे' p. 51 and pp. 110. 11 ) । एतावन्मात्रम्-एत्तिअमेत्तं-एत्तिअमत्तं । Trivikrama adds in his Vritti-'बहुलाधिकारान्मात्रशब्देऽपि । भोअणमेत्तं । भोजनमात्रम् ।'. Hemachandra has the same-'बहुलाधिकारात् कचिन्मात्रशब्देपि । भोअण---मेत्तं ।' Kumarpalacharita, Bom. San. Series, Appendix, p. 15. फोः परस्परनमस्कारे ॥ १।२।३० ॥ p. 59Trivikrama in his Vritti has-'परोप्परं । णमोकारो। Hemachandra has 'नमोकारो । परोप्परं ।' कुमार०, Appendix p. 13. The Prakritachandrika has also the same changes-'नमस्कारे नमोकारो परस्परे परोप्परं ।'. त्वपौ ॥ १।२ । ३२ ॥ p. 59Trivikrama's instances are—'ओप्पेइ । अप्पेइ ।' ईल खल्वाटस्त्यान आतः॥१।२ । ३३ ।। p. 60In खल्वाट and स्त्यान, आ is necessarily changed to ई. खल्वाट:-खल्लीडो ! रत्यानम्-ठीणं-थीणं (Vide 'स्त्यानचतुर्थे च तु ठ' p. 32 )। (थिण्णं also according to Hemachandra, कुमा० चरि०, p. 14 ). इत्तु सदादौ ॥ १।२ । ३४ ॥ p. 60In सदा, कूर्पास, निशाकर &c., the initial आ is optionally changed to इ. सदा-सआ-सइ ( Hem. has सया) । कूर्पासः-कुप्पिसो-कुप्पासो । निशाकरः-णिसिअरो-णिसाअरो। सदादि's are mentioned inore fully in the Prakritachandrika-'सदातदैकदासर्वदाकूर्पासनिशाचरे ।
सुप्राअलप्रभृतिषु चात इत्वं विभाषया-॥'
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
