________________
चर्चरी ]
१७
लवमित्तु वि उस्स्रुत्तु जु इर्थे पर्यंपिय तसु विवाङ अइथोङ वि केवलि दंसियइ । ताई जि जे उस्सुत्तई कियई निरंतरई ताह दुक्ख जे हुंति ति भूरि भवंतरइ ।। २९ । [ लवमात्रमप्युत्सूत्रं यदत्र प्रजल्प्यते
तस्य विपाकोऽतिस्तोकोऽपि केवलिना दर्श्यते ।
तान्येव ये उत्सूत्राणि कुर्वन्ति निरन्तरं
तेषां दुःखानि यानि भवन्ति तानि भूरिभवान्तराणि ॥ २९ ॥ ]
लवमात्रमप्युत्सूत्रं यदत्र प्रजल्प्यते, तस्य विपाकोऽतिस्तोक आस्तां समस्त: केवलिनैव दर्श्यते । तान्येव 'जीति पादपूरणे' ये गुरुकर्माण उत्सूत्राणि कुर्वन्ति वचन - कायाभ्यां निरन्तरं तेषां दुःखानि यानि भवन्ति तानि भूरिभवान्तराणि येषु प्रभूतजन्मसहस्रानुभवनीयानीति भाव इत्यर्थः ॥ २९ ॥
अथ तेषामेव किञ्चिचेष्टितमाह
अपरिक्खिये सुयनिहसिहिं नियम गवियहि लोयपवाहपट्टिहिं नामिण सुविहियँ । अवरुप्परमच्छरिण निदंसिय संगुणिहिं
विज्जइ अप्प जिणु जिव निग्धिणिहिं ॥ ३० ॥
[ अपरीक्षितश्रुतनिकषैर्निजमतिगर्वितैर्लोकप्रवाहप्रवृत्तैर्नाम्ना सुविहितैः । परस्परमत्सरेण निदर्शितसद्गुणैः
पूज्यते आत्मा जिन इव निर्घुणैः ॥ ३० 11]
अपरीक्षितश्रुतनिकषैर्निजमति गर्वितैर्लोकप्रवाहप्रवृत्तैरत एव नामतः ।
आस्तां शुद्धचारित्रसाधुविषये किन्तु परस्परतोऽपि मत्सरेण निदर्शित सद्गुणैरितरनिन्दया पूज्यते आत्मा जिन इव निःशूकैरित्यर्थः ॥ ३० ॥
एवं च सति—
Jain Education International
: सुविहितैः ।
१२४ ख. ग. इत्थ । १२५ ख. ग. निरंतरह । १२६क. सुह' । १२७ ख. ग. पयई । १२८ख. ग. सग्गुणिहिं । १२९ ख ग पूयाविज्जई ।
३
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
