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अथ तृतीयः प्रस्तावः ।
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कुमारपालस्य अह जंपइ मुणि-नाहो जीव-दया-लक्खणस्स धम्मस्स। दानोपदेशः। कारण-भूअं भणियं दाणं पर-दुक्ख-दलणं ति ॥
नो तेसिं कुवियं व दुक्खमखिलं आलोयए सम्मुई
नो मिल्लेइ घरं कमंकवडिया दासि व्व तेसिं सिरी । सोहग्गाइ-गुणा चयंति न गुणाऽऽबद्ध व्व तेसिं तj
जे दाणंमि समीहियत्थ-जणणे कुव्वंति जत्तं जणा ।। दाणं पुण नाणा-ऽभय-धम्मोवटुंभ-भेयओ तिविहं । रयण-त्तयं व सग्गा-पवग्ग-सुह-साहणं भणियं ।। नाणं तत्थ दु-मेयं भिच्छा-नाणं च सम्म-नाणं च । जं पाव-पवित्ति-करं मिच्छा-नाणं तमक्खायं ॥ तं च इमं वेजय-जोइसत्थ-रस-धाउवाय-कामाणं । तह नट्ट-सत्थ-विग्गह-भिगयाण परूवगं सत्थं ॥ जं जीव-दया-मूलं समग्ग-संसार-मग्ग-पडिकूलं । भाव-रिउ-हियय-सूलं तं सम्मं नाणमुद्दिढें ॥ तं पुण दुवालसंग नेयं सव्यन्नुणा पणीयं ति ।
मोक्ख-तरु-बीय-भूओ धम्मो च्चिय बुच्चए जत्थ ।। किश्च
सम्मत्त-परिग्गहियं सम्म-सुयं लोइयं तु मिच्छ-सुयं । आसज्जउ सोआरं लोइय-लोउत्तरे भयणा ॥ नाणं पि तं न नाणं पाव-मई होइ जत्थ जीवाणं । न कयावि फुरइ रयणी सूरंमि समुग्गए संते ॥ नाणं मोह-महंधयार-लहरी-संहार-सूरुग्गमो
नाणं दिट्ठ-अदिट्ठ-इट-घडणा-संकप्प-कप्प-हुमो । नाणं दुजय-कम्म-कुंजर-घडा-पंचत्त-पंचाणणो
नाणं जीव-अजीव-वत्थु-विसरस्सालोयणे लोअणं ।। नाणेण पुन्न-पावाई जाणि ताण कारणाई च । जीवो कुणइ पवित्तिं पुन्ने पावाओ विणियत्तिं ।। पुन्ने पवत्तमाणो पावइ सग्गा-पवग्ग-सोक्खाई। नारय-तिरिय-दुहाण य मुच्चइ पावाओ विणियत्तो।। जो पढइ अउव्वं सो लहेइ तित्थंकर तमन्न-भवे ।। जो पुण पढावइ परं सम्म-सुयं तम्स कि भणिमो ।।
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