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जघन्यतः -- अन्तर्मुहूर्तम्
उत्कृष्टतः -- अन्तर्मुहूर्तम्
गति
इन्द्रियः
काय०
योग
aro
आनुषोऽनुत्कृष्टाऽजघन्य स्थितिबन्धयोः प्रत्येकं नानाजी का प्रदर्शकयन्त्रम्
अन्तर्मुहूर्तम्
ओघवत्
पत्योस्यासंख्यभागः
कपाय०
पर्याप्तमनुष्य० मानुषी० धानतादिसर्वार्थ सिद्धान्त
देवभेटव
आहारक- तन्मिश्रयोगी,
ज्ञान० । मनः पर्यव०
संयमः
दर्शन
लेश्या० शुक्ल
भव्य०
संयमध० सामायिक०
छेद० परिहार
सम्यक्त्व. क्षायिक
संजी०
आहारी
सर्व मार्गणाः
गाथाङ्गाः-
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२
३६८-३६६
४
सर्वनरकभेद सर्वपञ्चेन्द्रियतिर्यग्भेद० मनुष्य-तत्पर्याप्तौ देवौघ० भवनपत्यादिसहस्रारान्ता देवभेदाश्च०
२६
सर्वविकल सर्व पञ्चेन्द्रियभेद०
पर्याप्तबादर पृथिव्यप्तेजोवायुभेदाः, पर्याप्त प्रत्येक वन - सर्वत्रसभेदाश्च०
१ मति श्रुना - sवधि० विभङ्ग०
१
सर्वमनोवचोभेदाः, वैक्रिय० ११
स्त्री-पुरुषवेदी,
देशसंयम०
चक्षुः प्रवधि०
१ तेज:- पद्मलेश्या०
१२
संज्ञी०
८
७२
२
४
१
सम्यक्त्वौघः क्षायोपशमिक० सास्वादन०
३
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तिर्यग्गत्योध०
सर्व केन्द्रियभेद ०
उक्ताष्टभेदवर्णाः शेषाः पृथिवीकायो
घाद्याः,
नपुसक०
सर्वाद्धा
सव०
काययोगौव श्रदारिक-तन्मिश्रयोगौ च
३
मत्यज्ञान श्रुताज्ञाने०
श्रसंयम०
प्रचक्षु०
कृष्णाद्यशुभ०
भव्या-ऽभव्यौ,
मिथ्यात्व०
१ असंज्ञी,
ग्राहारी,
१
६२
૭
३४
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४
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१
१
३
२
३६८-४००
३६५-३६६-३६७
अपवादः प्राहारक- तन्मिश्र - सर्व मनोवचोभेद- वैक्रियकाययोगेषु प्रत्येकं जघन्यतः समयमात्रः, न पुनरन्तमुहूर्तम् (गाथा - ३६८ ) ।
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