________________
३५४
आप्तमीमांसा-तत्त्वदीपिका
तेनाग्निहोत्रं जुहुयात् स्वर्गकामः ( प्रमाणवा० ३।३१९ ) त्रिगुणमविवेकि विषय: ( सांख्यका० ११ )
दग्धेन्धनानलवदुपशमो मोक्षः ( प्र० पा० भा० पृ० ११४ ) दर्शनस्पर्शनाभ्यामेकार्थग्रहणात्
दीपो यथा निर्वृतिमभ्युपेतो ( सौन्दरनन्द १६ । २८ ) दुःखजन्मप्रवृत्ति दोषमिथ्याज्ञानानाम् ( न्या० सू० १।१।३१ ) दुःखानुशयी द्वेष : ( यो० सू० २२८ ) दुःखे विपर्यासमतिस्तृष्णा वा बन्धकारणम् ( बौद्धदर्शन ) दग्दर्शनशक्त्योरेकात्मतेवास्मिता ( यो० सू० ११६ ) दृश्यं न विद्यते बाह्यम् ( लंकावतारसूत्र ३।३३ ) दृष्टव्योऽयमात्मा श्रोतव्यः ( बृहदा० २|४|५ ) दृष्टा मयेत्युपेक्षक एको दृष्टा ( सांख्यका० ६६ ) देशबन्धश्चित्तस्यधारणा ( यो० सू० ३|१ ) दोषाणां च गुणानां च प्रमाणप्रविभागतः ( महाभारत ) द्योतकाश्च भवन्ति निपाता इति वचनात् ( अष्टस० पृ० २८६ ) द्रव्याश्रया निर्गुणा गुणा: ( तत्त्वार्थ सूत्र ५।४१ ) द्रव्याश्रय्यगुणवान् संयोगविभागेषु ( वैशे० सू० १।१।१६ ) धर्मज्ञत्वनिषेधस्तु केवलो ( तत्त्वसंग्रह में उद्धृत श्लो० ३१२७ ) धर्मविशेषप्रसूताद् द्रव्यगुणकर्म - ( वैशे० सू० १|१|४ ) धर्मेण गमनमूर्ध्वं गमनमधस्तात् ( सांख्यका० ४४ ) न याति न च तत्रासीदस्ति ( प्रमाणवा० ३।१५२ ) न सन् नासन् न सदसन् ( माध्यमिकका० ११७ ) न सोऽस्ति प्रत्ययो लोके ( वाक्यप० १।१२४ ) नान्तरीयकताऽभावाच्छब्दानाम् ( प्रमाणवा० ३ । २१३ ) नान्योऽनुभाव्यो बुद्धयास्ति ( प्रमाणवा० २।३२७ ) नामजात्यादियोजना कल्पना ( प्रमाणसमुच्चय प० १२ ) नार्थोऽसंवेदनः कश्चिदनर्थम् ( प्रमाणवा० २ । ३९० ) नाशोत्पादौ समं यद्वन्नामोन्नामौ तुलान्तयोः
Jain Education International
२५९
१०८
२१
१५०
५०
१४, २९६
For Private & Personal Use Only
२९
२९७
९९
४६
५४
२७
२८
२१
३२८
२४०
१६
७२
२१
२९५
४३
४८
१५२
३९
४७, १२२
१२
निमित्तकारणं तदुच्यते यन्न ( तर्कभाषा पृ० ११ ) नियुक्तोऽहमनेनाग्निष्टोमादिवाक्येन
५३
निरपेक्षत्वं प्रत्यनीकधर्मस्य निराकृतिः ( अष्टश० अष्टस० पृ० २९० ) ३३९ निर्विशेषं हि सामान्यं भवेत् ( मी० श्लो० आकृ० श्लो० १० ) १३७,१६१ नीलपीतादिभिश्चित्रे : ( सर्वसिद्धान्तसंग्रह पृ० १३ ) पञ्चविंशतितत्त्वज्ञो यत्र कुत्राश्रमे वसेत् ( स० सि० सं०९।११ )
४० २६५
२२०
४५ २२
www.jainelibrary.org