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विशतितम उद्देशकः
जेण एतेसि पडिवक्खभूता पुरिसा तेसि णो उवणरंपगारेण दिज्जति । जो भण्णति
भाष्यगाथा ६४२६-६४३९ ]
एगम्मिऽणेगदाणे, गेसु य एगणे गणेगा वा ।
जं दिज्जति तं गेहति, गीयमगीओ तु परिणामी ||६४२६ ॥
चउमंग विगप्पेग पच्छित्तदाणपढमभंगे इमे गीथो प्रगीयो परिणामगो अपरिणामगो प्रतिपरिणामगरे य सच्चे सम्मं पडिवज्जंति, बितियादिभंगेसु गीतो प्रगीतो वा परिणामको एते दो वि जं जहा दिज्जति तं तहा सम्म पडिवज्जति ।
चोदगाह - पमो णणु पढमसरिसो जतो श्रणेगे प्रणेगा चेव दिण्णा सव्वे इत्यर्थः ", ।
आचार्याह-ण एवं सुगेहि जह महंतधण्णरासीतो कस्स ति घण्णकुडवे दायव्वे, जं तत्थ कुडवे ठाति
तं दिज्जति, जं तत्थ न मायति तं परिसडड, एवं सत्तादिमासपडिसेवणाए ण सत्तादिमासो चेव दिजति छम्मासाहियं पडिसाडिता "प्रोग" त्ति छम्मासा दिज्जति, श्रववादओ चउवुडीए पंचमासा दिज्जंति, एवं गो पढमभंग इत्यर्थः ॥ ६४२३॥
अगीतो जो परिणामगो सो ततियभंगे इमं प्रासंकेज्ज -
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बहुए एगदाणे, सो च्चिय सुद्धो ण सेसंगा मासा ! रितु संका, सफला मासा कता तेणं || ६४३०||
जइ बहुसु मासिएस पडिमेविएस थेवं एक्को मासो दिज्जति तो सो प्रगीतो अपरिणामगो चित्तेणाकिज्जं भासेज्ज वा जो मे दिष्णो मासो सो सुद्धो, सेमा जे मासा ते मे न सुद्धा, तेण तस्स सासंकपरिहरणत्थं समामाण ठेवणारायणयकारेण सम-विसम-दिवसग्गहणेण सफलीकरणं कयं इत्यर्थः || ३४३० |
बितियभंगेसु ठेवणारोवणमंतरेण पच्छित्तदाणेण इमे दोसा
ठवणामेतं श्रवण त्ति इति णाउमतिपरीणामो ।
कुज्जा तु प्रतिपसंगं, बहुगं सेवित्तु मा विगड़े || ६४३१ ॥
तस्सिमे चउरो भेदा
"ठत्रण" त्ति प्रसन्भावठवणा, "मात्रा" श द तुल्यवाची, अमब्भावरुत्रणाए तुल्यं प्रपरमार्थभूतं
जं तं भणति ठत्रणामेत्तं तं व "आरोवण" त्ति इति उपप्रदर्शने, एवं प्रतिपरिणामगो चितेज्जा भासेज्ज वा । ग्रधवा - प्रकप्पमेवणाए वा पसंग करेज्ज, प्राउट्टियाए वा बहुमासादिठाणे सेवित्ता प्रालोएज्ज, जम्हा बितियभंगे बहुं च्छित्तं ततियभंगे थोवं इत्यर्थः । जम्हा एते दोसा तम्हा ठवणारोवणप्पगारेण सव्वे मासा सफल करेत्ता छम्मासे दिज्जा से ।। ६४३१ ।।
इदाणि ठेवणारोदणप्पगारो भण्णति ।
६१६
aणा वीसिग पक्खिग, पंचिंग एगाहिता य णायव्वा । श्रावणा विपक्खिग, पंचिग तह पंचिगेगाहा ||६४३२||
१ एगदान मेगेगं ( व्यवहार भाष्य ) ।
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