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माध्यगाचा २००८-२०१४]
पंचदश उद्देशकः
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उद्धिं प्रोनासति - "देहि मे तिण्हं वत्थाणं प्रणतरं" जहण्णादी। अधवा-एगिदियादितिगं । पेहा बाम दणं पूर्ववत्। ततिया अंतरिज्जं उत्तरिजं वा । अंतरिज्जं णामा णियंसणं, उत्तरि पाउरणं ।
अधवा-अंतरिग्ज णाम सिज्जाए हेदिल्लपोत्त, उत्तरिलं उरिल्लं पच्छदादि, अण्णं णियसेति पा प्रत्युरति । "इवर" मिति पुवणियत्यं प्रत्युरणं वा भवति, जम्मि काले तम्मि अंतरे मग्गति ।
अहवा-"इयरमि" नि उज्झियधम्मियं, तं "प्रवणे" त्ति छड्डे ति, तं मग्गति ॥५०१०॥ तत्थ जा उज्झियधम्मिया पडिमा सा चउन्विहा-दव्यग्रो खेत्तंगो कालो भावो। तत्थ दबुज्झितं इमं -
दव्वाइ उज्झियं दव्वो उ थूलं मए ण घेत्तव्वं ।
दोहि वि भावणिसिलु, तमुझिओमट्ठऽणोभटुं ॥५०११।।
जस्स प्रणगारस्स एवं पइण्णा भवति धूल मए ण घेत्तव्वं, ण परिभोत्तव्वं, तं च से केणती उवणीय, तं च पडिसेवियं, "पलं मम तेण" ति भावतो चत्तं । जेण वि माणियं सो वि भणाति- "जति एस
" गेम्हति तो मम पि ण एतेण कव" ति, तेण वि भावतो चत्तं एयम्मि देसकाले जंजति लन्मति प्रोभट्टे ..वा तं गेण्हंतस्स दबुझियं भवति ।।३.११॥
इदाणि खेत्तुझियं -
अमुगिच्चयं ण मुंजे, उवणीयं तं ण केणई तस्स ।
जं वज्झे कप्पडिया, सदेस बहुवत्थदेसे वा ॥५०१२॥ जहा लाडविसयच्चयं मए वत्थं ण घेत्तव्वं ण वा परिभोत्तव्वं, तं च केणति तस्स उवणीयं, तेण पडिसिदं । जेण प्राणियं सो भणाति-जति ण गेण्हति तो वि चत्तं, एयम्मि अंतरे साहुस्सोवट्टियस्स पोभट्ठमणोभटुं वा देजा। बहुवत्थदेसे जहा महिस्सरे अण्णं चोक्खतरयं परिहेति, अण्णं छडुति ।।५०१२॥ इमं कालुज्झियं -
कासातिमाति जं पुव्वकाले जोग्गं तदण्णहिं उज्झे ।
होहिति च एस काले, अजोगयमणागतं उज्झे ॥५०१३।।
कासारण रत्तं कासायं भण्णति । गिम्हे कयं जं हेमंते अजोग्गं परिभोगस्सेति काउं छहुज्ज कोति महतो, प्रादिग्गहणेण प्रकसायं पि । अधवा - अणागए चेव तस्स कालस्स छड्डेति भण्णं चोक्खतरयं कसाइमं लभृणं ति ।।५०१३ः।
इमं भावुझियं -
लद्रूण अण्णवत्थे, पोराणे ते तु देति अण्णस्स ।
सो वि य णेच्छति ताई, भावुझियमेवमादीणि ॥५०१४॥ उच्चारियसिद्धा । एयाहि चउहि पडिमाहिं गच्छवासिणो गेहंति, जिणकप्पिया उवरिल्लाहि दोहि
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