________________
+
=
सभाष्य चूर्णिके निशीथसूत्रे
[ सूत्र ७-८
काव्वा । जस्स बहुतरा णिज्जरा जत्थ वा श्रबहुतरा हाणी दीसह पुव्वं तस्स दायध्वं । जो वा "पादच्छिण्णादिप्रो कमो भणितो तेण दायव्वं ॥ ४६१३ ॥
एएहिं कारणेहिं, सक्काण वि देज्जऽसंसती जेसिं ।
होज्ज व ण होज्ज इतरे, तेसिं पुण सज्ज परिहाणि ॥ ४६१४ ||
च्छिणहत्था वयोसक्का तेसि देज्ज, जेण तेसि संतती । श्रसंतती णाम भायणवोच्छेदो प्रभाव इत्यर्थः । इतरे हत्थपादछिण्णा दिया तेसि परिहाणी होज्ज वा ण वा, तेसि पुण सक्काणं भायणाभावे सज्जं ति वहते चैव परिहाणी, तम्हा तेसि दायव्वं ॥ ४६१४।।
जे चेव सक्कदाणे, सक्क असतीए दोसे पार्वति ।
असती सक्काण वि, ते चेव अति पावेंति ||४६१५||
सक्क्स्स देते जे दोसा भणिता, प्रसक्कस्स य प्रदेते जे दोसा भणिया, ते चैव दोसा सक्काण वि संतती देतो पावति, तम्हा असिवादिकारणे प्रवेक्खिउं सक्कस्स वि दायव्वं ॥४३१५ ।।
ग्रहण देति तो इमे दोसा
-
जं ते असंथरता, असणं जं च भाणभूमीए ।
पावंति सेह - सावय - तेणातिविराहणं जं च ॥४६१६ ||
तेच्छिष्णहत्थादिया असंधरंता जं प्रणेसणं पेल्लिस्संति, जं च भायणभूमीए अंतरा वा श्रतिवादिदोसे वा पाविस्संति, भायणभूमिगयाण वा सयणेहि सेहो उष्णिक्खमाविज्जति, भायणाण वा गच्छंता सावतेण स्वज्जति तेणेहि वा उदुज्जति, जं चणं किं चि सरीरसंजमविराहणं पावेंति, तं सव्वं पायच्छितं प्रदेते पावति ॥ ४६१६॥
अहवा - इमाए जयणाए भायणा दायव्वा
पुव्वं तु असंभोगी, दुगतिगबद्धं तहेव हुंडादी |
तो पच्छा इतराणि वि, तेसिं देंतो भवे सुद्धो ॥४६१७||
तेसि सक्काणं असिवादिकारणेहिं दिज्जंते - पुब्वं जं प्रसंभोइयं पादं तं दिज्नति, दोमु वा तिसु वा
ठाणे जं बद्धं तं दिज्जति, हुंड वाताइद्धाणि वा अलक्खणजुत्ता णि दिज्जति । जति ते णत्थि, तो पच्छा
इराणि वि संभोइयाणि अभिष्णाणि समचउरंसाणि लवणजुत्ताणि य देतो सुद्धो भवति ॥ ४६१७॥
जे भिक्खू इरेगं पडिग्गहं, खुड्डगस्स वा खुड्डियाए वा थेरगस्स वा थेरियाए वा हत्थच्छिष्णस्स पायच्छिण्णस्स नासच्छिण्णस्स कण्णच्छिण्णस्स ओइच्छिण्णस्स असक्कस्स न देइ, न देतं वा सातिज्जति ||०||७||
Jain Education International
पुव्विलसुत्तातो इमं सुतं परिपक्वभूतं । किं च पूर्व एते श्रद्वाणादिया प्रत्थतो भणिता । इह पुण सुत्ततो चेव भणति ।
श्रद्धाणबालबुड्ढाऽऽतुराण दुविहाण जुंगिताणं च । सुत्तत्थवीरिएणं, अपज्जत्तकोविताणं च ॥४६१८ ॥
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org