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सभाष्य-चूणिके निशीथसूत्रे
[सून १-२
जे भिक्खू कोलावासंसि वा दारुए जीवपइट्ठिए सअंडे सपाणे सबीए सहरिए
सप्रोस्से सउदए सउत्तिंग-पणग-दग-मट्टियमक्कडासंताणगंसि ठाणं वा
सेज्जंवा णिज्जं वा निसीहियं वा चेएइ, चेएतं वा सातिज्जति।।।।८।। ससणिद्ध ससरक्ख सिला लेलू कोलावास सअंडे सपाणे सबीए सहरिए उतिग-पणग-सउस्संदग. मट्टिन मक्कडग-संकमणं । एते सुत्तपदा ।
इमं वक्खाणं -
पुढवीमादी ठाणा, जत्तियमेत्ता उ आहिया सुत्ते ।
तेसुट्ठाणादीणी, चेएंताणादिणो दोसा ॥४२५७।। ठाणं काउस्सगं, प्रादिसद्दातो णिसीयण-तुयट्टणा चेयणकरण, 'मणंतरहिया णाम सचित्ता, तम्मि सटाणे पच्छित्तं चउ लहुं ॥४२५७।। अहवा
अंतररहिताणंतर, ईसिं उल्ला उ होति ससणिद्धा ।
रबरएण विभिन्ना, फासुगपुढवी तु ससरक्खा ॥४२५८|| अन्तरणं ववधाणं, तेण रहिता निरंतरमित्यर्थः । अधवा - पुढवी प्रणंतभावेण रहिता असंखा य जीविका पज्जत्तं संख्या वि ।
अधवा - जीए पुढवीए अंता जीएहिं रहिया सा पुढवी अंतरहिया , अंतरहिता सर्वा सचेतना न मिश्रा इत्यर्थः । ईसि उल्ला ससणिद्धा, सेयं पुढवी प्रचित्ता सचित्तेण पारण्णरएण वितिभिन्ना ससरक्खा ॥४२५८॥
चित्तं जीवो भणितो, तेण सह गया तु होति सञ्चित्ता।
पासाणसिला रुंदा, लेलू पुण मट्टिया लेछु ।।४२५६।। सचेयणा रुदा महासिला, सचित्तो वा लेल्लू लेप्रो ॥४२५६॥
कोला उ घुणा तेसि, आवासो तप्पतिट्ठियं दारूं । अंडा तु मुदिंगादी, पाणग्गहणे तसा चउरो ॥२६०॥ बीयं तु अप्परूढं, तदेव रूढं तु होति हरितादी।
कीडगनगरुतिंगो, सअंकुरनिरंकुरो पणो ॥४२६१॥ कोला घुणा, तेसि प्रावासो दारुए वा, "जीवपतिट्टिए" "सपाणे" वा दारुए पुढवीए वा, एवं "सीए" दारुए पुढवीए वा अणंकुरिवं, तं व अंकुरभिण्णं हरितं, कीडयणगरगो उत्तिगो, फरुगद्दभो वा, पणगो पंचवण्णो संकुरो प्रणंकुरो वा, उसो नेहो, अंडगा मुइंगादिगा, दगमट्टिया चिक्खल्लो सचित्तो मीसो वा ॥४२६१॥
१ गा०४२५५।
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