________________
एकादश उद्देशकः
उक्तो दशमोद्देशकः । इदानीमेकादशः प्रारभ्यते । ग्रस्याभिसंबंधो इमो --
वृत्तं वत्थग्गहणं, दसमे एगारसे उ पादस्स ।
कालस्स व पडिसेहो, वुत्तो इणमो उ भावस्स ॥३२७६॥ दशमे अंतसूत्रेषु वस्त्रग्रहणमुक्तं, एकादशे प्राद्यसूत्र पात्रग्रहणमुच्यते । एष संबंधः । ग्रहवा - दशमसूत्रे कालप्रतिषेध उक्तः । इह एकादशाद्यसूत्रे भावप्रतिषेध उच्यते ॥३२७६॥ जे भिक्ख अय-पायाणि वा तंव-पायाणि वा तउय-पायाणि वा कंस-पायाणि वा
रुप्प-पायाणि वा सुवण्ण-पायाणि वा जायरूव-पायाणि वा मणिपायाणि वा कणग-पायाणि वा दंत-पायाणि वा सिंग-पायाणि वा चम्म-पायाणि वा चेल-पायाणि वा संख-पायाणि वा वइर
पायाणि वा करेइ, करतं वा सातिज्जति ॥८॥१॥ जे भिक्खू अय-पायाणि वा तंव-पायाणि वा तउय-पायाणि वा कंस-पायाणि वा
रुप्प-पायाणि वा सुवण्ण-पायाणि वा जायरूव-पायाणि वा मणिपायाणि वा कणग-पायाणि वा दंत-पायाणि वा सिंग-पायाणि वा चम्म-पायाणि वा चेल-पायाणि वा संख-पायाणि वा वइर
पायाणि वा धरेइ, धरतं वा सातिजति ।।सू०॥॥२॥ जे भिक्व अय-पायाणि वा तंव-पायाणि वा तउय-पायाणि वा कंस-पायाणि वा
रुप्प-पायाणि या सुवण्ण-पायाणि वा जायरूव-पायाणि वा मणिपायाणि वा कणग-पायाणि वा दंत-पायाणि वा सिंग-पायाणि वा चम्म-पाचाणि वा चेल-पायाणि वा संख-पायाणि वा वइरपायाणि वा परि जइ, परिभुजंतं वा सातिजति ।।सू०॥३॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
'www.jainelibrary.org
