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सभाष्य-चूणिके निशीथसूत्रे
[ सूत्र-३७
धातण इमो से उक्कडो, आहारे अप्पभोगी चि कहेंति, सामर्थ्य अस्ति नास्तीति, धृतिबलं समुच्चयभावः । एयं सव्वं वेज्जस्स कहेति ।।३०२४॥
इयाणि "'उवदेसे" त्ति दारंसव्वं सोउं वेज्जो सगिहत्थो चेव दव्यादिव उवदेसं देज्ज -
कलमोयणो य खीरं, ससक्करं तूलियादिया दव्वे ।
भूमिघरट्टग खेत्ते, काले अमुगीइ वेलाए ॥३०२५॥ दव्वरो कलमसालिग्रोदणो, खीरं च खंडसक्कराचितं, सस्सदेहप्रत्थरणं तूली । प्रादिसदातो पल्लको, पाउरणं रल्लगादि । खेतम्रो भूमिघरे वा । कालतो पढमपहरा दिएसु देह ॥३०२५॥
इच्छाणुलोमभावे, ण य तस्सऽहियाऽहवा जहिं विसया ।
अहवा खित्तादीस, पडिलोमा जा जहिं किरिया ॥३०२६।। भावो जं से इच्छरो अणुलोमं तं से देह । अधवा - ण य तस्सऽहिया जहिं विसया प्रतिलोममित्यर्थः ।
अहवा - दित्तचित्तस्स अवमाणो कज्जति, खित्तचित्तस्स अवमाणो कज्जति, जक्खाइट्रस्स वि प्रणुलोमं पडिलोमं वा कज्जति, जाव जम्मि रोगे प्रसाधिता किरिया सा तत्य कज्जति ॥३०२६॥
अहवा - तस्स गिलाणस्स सण्णायगो कोइ भणेज्ज -
णियएहि ओसहेहि य, कोइ भणेजा करेमहं किरियं ।
तस्सप्पणो य थाम, नाउंभावं च अणुमण्णे ॥३०२७।।
अप्पणिज्जेहि प्रोसहगणेहिं करेमि किरियं कारवेमि वा, विसज्जह मे व गिहं । एवं भणिए कि कायव्वं ? "तस्से" ति गिहत्यस्स भावं गाउं जइ उण्णिक्खमणाभिप्पारण करेति तो ण विसज्जेंति, धम्महेउं करेंतस्स अणुण्णवति, गिलाणस्स वा अप्पणो जइ दृढो भावो तो अणुण्णवेति, इहरहा णो ॥३०२७।। अहवा - वेजो भणेज्ज -
जारिसयं गेलण्णं, जा य अवस्था तु वट्टए तस्स ।
अद्दठूण ण सक्का, बोत्तुं तो गच्छिमो तत्थ ॥३०२८।। जारिसं तुन्भेहि गेलण्णमक्खायं, जारिसा य तस्स वट्टमाणो अवस्था कहिता, एरिसाए गिलाणं प्रदळूण ण सक्केति किरितोवेदेसो दाउं, किरियं व काउं, तो हं तत्येव वच्चामि ॥३०२८।।
इयाणि "तुलणे" त्ति ? दारं । सगिहट्ठियस्स गिलाणसमीवागयस्स वा उवदेस देतस्स वेज्जस्स -
अपडिहणंता सोउ, कयजोगाऽलंभे तस्स किं देमो ? जह विभवा तेइच्छा, जा लाभो ताव जूहं ति ॥३०२६।।
१गा० ३०११ । २ गा० ३०११ ।
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