________________
समाष्य-चूणिके निशीथसत्रे
[सूत्र-५८
पुती" कुहितं, "कम्म" मिति प्राहाकम्म, समए तस्यानिष्टत्वात्, तत् पूति, यदपि तेन संसृष्टं तदपि पूति, इह तु संसृष्टं परिगृह्यते । तं पि दुविषं - दवे भावे य। दवे धम्मियदिटुंतो, देवायणे गोट्टि णिउत्तो घम्मितो, तेण उस्सव तिहिणिमित्तं उवलेवणछगणमोहारतेण समिति वल्ल -चण - यव तिमीस पाणगपुरीसं गहितं, तव्वतिमिस्सेण छगणेण देवायणमुवलितं, गोटियागमो, घाणप्रग्घायणं, वल्लचणयदसणं, तं भव्वभवणेत्तु पुण्णमणेण लिंपणं । तत्थ छगणं अपूई सणाति पूतितं । पूतिणा संसटुं तदपि पूतिरित्यर्थः । भावप्रतियं दुविधं - बादरं सुहुमं च ॥८०४।। तत्थिमं सुहुमं -
इंधणधूमे गंधे, अवयवमादी य सुहुमपूईयं ।
जेसिं तु एत वज्जं, सोधी पुण विज्जते तेसि ||८०५|| ' इंधणं" दारुयं, तस्स घूमो इंधणघूमो, सो प्राहाकम्मे रन्धमाणे लोगं फुसति, तेण छिक्कं सव्वं पूतीयं भवति । गंधपोग्गलेहि वा छिक्कं सव्वं पूतीतं । घूमगंधवज्जेहिं वा सुहुमावयवेहि छिक्क पूतीतं भवति । एयं सव्वं सुहुमं ।।८०५॥
सीसो पुच्छति - तं कि वज्ज, अवज्ज ? पायरियाह - जेसि तु पच्छद्धं । गतं सुहुमं ।
बादरपूतीयं पुण, आहारे उवधि वसधिमादीसु ।
आहारपूइयं पुण, चउन्विहं होति असणादी ।।८०६।। अहवाऽऽहारे पूती, दुविधंतु समासतो मुणेयध्वं ।
उवकरण पूति पढम, बीयं पुण होंति आहारे ।।८०७॥ बादरं तिविधं - आहार, उहि, सेजा । आहारपूतितं चउम्विहं - मसणादितं समासतो दुविचगहारे उवकरणे य । तत्थ जं तं रद्धतरस वा दिज्जतस्स उवकारं करेति तं उवकरणपूतितं ।।८०६-८०७ ।। तं च इम
चुल्लुक्खलियं डोए, दब्बी छूढे य मीसियं पूति ।
डाए लोणे हिंगू, संकामण फोड संधूमे ।।८०८॥ पुव्वद्धे उवकरणपूतितं, पच्छद्ध पाहा र पूतितं गहितं । तं कहं पुण चुल्लुखलियाण संभवो ? संघभन्नेसु संघणिमित्तं चुल्ली कज्जति, सा ऽहाकम्मिया, तेण ग्राहाकम्मित-कद्दमेण अप्पणो पुवकताए चुल्लीए फुडगं संठवेति, एसा पूतिया चुल्ली। प्राहाकम्म-पूतियासु दोसु वि चुल्लीसु अप्पमोवक्खडेति, तत्थ | कप्पति, उवकरणपूतितं काउं, उत्तिणं कप्पति । उक्खलिया थाली, जा साधुणिमित्तं घडिया सा प्राहाकम्मिया, जा पुव्वं प्रायढे कडा पाहाकम्मियकद्दमेण फुडतिता सा पूती एमासु दोसु प्रायढे रद्धं, तत्थत्थं ण कपति, उवकरणपूतितं ति काउं छब्वगादिसु अण्णत्थ उक्किरिउ कप्पति । साहुणिमित्तं छेत्तु डोप्रदब्धी घडिया माहाकम्मिया, आयट्ठा घडिया णवा, भग्गो गंडो, साहुणिमित्तं कते गंडे पूतिता, एतेसु विसुद्धभत्तमझे छूढेसु दुवोव णव ति मिस्सतातो उवकरणपूतियं । तेसु तत्थ ठिएसु प्रोणवि देति न कप्पति ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org