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सभाष्य-चूणिके निशीथसूत्रे
[सूत्र-१४
जति थोवं प्रावण्णो तत्थ जति आयरिश्रो तस्स अतिरेगं देति, ऊणं वा, तो जत्तिएण पहियमूणं वा देति, तमायरियस्स पच्छित्तं भवति । तम्हा सुत्तेण पट्टवणा । जो पुण सुत्तं णेच्छति सुत्तत्थाभिहियं वा पछित्तं णेच्छति, तस्स णिज्जूहणा विसंभोग इत्यर्थः ।।२८५७।।
जेणऽहियं ऊणं वा, ददाति तावतियमप्पणो पावे ।
अहवण सुत्तादेसे, पावति चउरो अणुग्घाया ॥२८५८॥ पूर्वाधं गतार्थम् । अहवा - पायरियो ऊणातिरित्तं देंतो सुत्तादेसेण चउगुरु पावति । तं च इमं सुत्त""जे भिक्खू उग्घातियं अणुग्घातियं वदति
अणुग्घातियं उम्घातियं वदति उग्घातियं अणुग्घातियं देइ अणुग्घातियं उग्घातियं देइ"
तस्स चउगुरु पच्छितं भवतीत्यर्थः ॥२८५८।। बितियं उप्याएतं, सासणपंते असझ पंचपदा ।
आगाढे कारणम्मी, राया संसारिए जयणा ॥२८५४॥ कोइ पडिणीपो गिहत्थो, तस्स सासणहेतुं, तेण समाणमधिकरणमुप्पादेउं सो सासिज्जति । मप्पणा असमत्थो भागाढे कारणे (संजय-गाम) गामं णगरं देसं रज्जं एतेहिं पंचहिं पदेहिं सहितो सासेति, असमत्थो असहाम्रो वा रायसंसारियं कुज्जा, अणुसट्ठी धम्मकहा-विज्जा-णिमित्तादिएहिं जाउं । एसा जयणा।
अहवा - पुवं गामभोइयस्स, पच्छा तस्सामिणो, एवं उत्तरुत्तरं, पच्छा जाव राया संसारियं कुज्जा । एसा वा जयणा-रायाणे पुण पंते तं रायाणं फेडिउं तत्वंसज अण्णवंसजं वा भयं ठवेति ॥२८५६।।
जो इमेहिं गुणेहि जुत्तो फेडेति तस्स -
विज्जा-ओरस्सरली, तेयसलद्धी सहायलद्धी वा ।
उप्पाएतुं सासति, अतिपंतं कालगऽज्जो वा ॥२८६०॥ जो विज्जाबलेण जुत्तो जहा-प्रज्ज खउडो । उरस्सजेण वा बाहुबलेण जुतो जहा-बाहुबली । तेयलद्धीए वा सलद्धी जहा-बभदत्तो पुञ्चभवे संभूतो।
सहायलद्धीए वा जहा-हरिएसबलो। एरिसो अधिकरणं उप्पाएउं अतिपंतं सासेति । जहा-कालगज्जेण गद्दभिल्लो सासियो।
को उ गद्दभिल्लो? को वा कालगन्जो ? कम्मि वा कज्जे सासितो! १ भने वर्तमानानीमानि चत्वार्यपि सूत्राणि ।
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