________________
माप्यगाथा ६०४-६१२ ।
प्रथम उद्देशकः
एनेसामण्णतरे, तु सोतए जे उदिण्णमोहो उ ।
सणिमित्तऽणिमित्तं वा, कुजा णिग्यातणादीणि ॥६०८।। एनेसि अचित्तसो प्राणं सणिमिते प्रणिमित्ते वा मोहुदए (एतेसि) अण्णतरे प्रचित्तसोतए सुकूपोग्गले णिग्वातेति, सो प्राणादि विराहणं पावइ ।।६०८।। इमा संजमविराहणा
रागग्गि संजमिंधण, दाहो ग्रह संजमे विराहणया ।
मुक्कावए य मरणं, अकिच्चकारि ति उब्बंधे ॥६०६।। राग एवं अग्निः रागाग्निः, संजम एव इंधणं संजमेधनं, प्रतस्तेन रागाग्निना संयमेन्धनस्य दाहो भवति विनाशेत्यर्थः । "प्रह" इति एष संयमविराधणा । इमा प्रात्मवि राधना पुगो पुणो निग्घायमाणस्स मुक्खा मरणं भवति । ते वा सुक्क गेग्गले गिग्घाएता अकिच्चकारि ति काउं अप्पाणं "उन्नधेति" 'उल्लवेति त्ति वुनं भवति ॥६०६।। इयाणिं अववातो भण्णति -
वितियपदं तेगिच्छं, णिनीतियमादियं अनिक्कते ।
अट्ठाण-सद्दहत्थं, च पच्छा अचित्त जतणाए ॥६१०॥
विनियाद" अवधायपयं, तेण कयाति सुत्तपडिसिद्ध करेज्ज । कहं ? णिवीतियमादियं तेइच्छं जया प्रइकतो तह वि अगुवसंतो। “अट्ठाण" पच्छदं ।।६१०।। 'यहाणं' ति अस्य व्याख्या -
उवभुत्तभोगथेरेहि मद्धिं वेसा दुवस्सए ठाणं
आलिंगणादि दटुं. बीयविवेगो जदि हवेज्जा ॥६११ । उवभुत्तभोगी भुत्तभोगिणो विगतकौतुकाः निविकारा गीतार्था ते य थेरा, तेहि सद्धि समाणं वेसितायो दुवक्ख रियानो वेसस्त्रिया, तेमि समीवे उव-सतो घेप्पति । "ठाणं' ति अण्णासो वा जाम्रो तक्कामाग्रो तत्य ठातिज्जति, तत्थ ठियस्स प्रालिंगणा उरु-थ णाति फुसणं ति, प्रादिसद्दातो उवगृहणं चुंबनं वा दटण, जति णाम बीयणिसग्गो भवे तो मुदरं ॥६११॥
प्रह तह विण उवसमति तो सहपडिबद्धाए ठातिज्जति । तत्थ परियारणादि सद्द सुणेऊण जति बीगिसगो भवति तह वि अणुवसंते "हत्थं च" अस्य व्याख्या -
दुमपलासंतरिए, अपडिबद्धं समिल छिडमादिसु वा ।
णिसिमादि असागरिए, जिंदण कहणा य पच्छित्तं ॥६१२।।
"दूस" वत्थं 'पलासं" कोमलं वडादिपत्तं, तेण अंतरियं हत्थकम्मं करेति, अप्रतिबद्ध प्रसंततमित्यर्थः । एक दो तिष्णिा वा दिवसे ।
१ फांसी लटकना । .
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
