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पाध्यगाथा २०६१-२०७१1
पंचम उद्देशक:
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अहवा - तरुणीनो वि तेसि साहूण णालबद्धा अगम्मानो, एरिसो प्राहाकम्मं वज्जिज्जति इत्थि - सागारियं ॥२०६६।। यत वम् -
तम्हा सव्वाणुण्णा, सव्वनिसेहो य णत्थि समयम्मि ।
आय-व्ययं तुलेजा, लामाकंखि व्व वाणियो॥२०६७।। तस्म.१ कारणादेकस्य वस्तुनः सर्वथा सर्वत्र सर्वकालमनुज्ञेति न भवति, नापि प्रतिषेधः । किंतु आय व्वयं तुले यत्र बहुतर गुणप्राप्तिस्तद् भजन्ते वणिजवत् ।।२०६७॥
दव्वपडिबद्ध एवं, जावंतियमाइगासु भइतव्वा ।
अप्पा व अप्पकालं, व ठाउकामा ण दव्वम्मि ॥२०६८॥ एवं दव्वपडिबद्धा सेजा जावंतियमातियासु सेज्जासु अप्पबहुत्तेण भइयब्वा । जत्थ अप्पतरा दोसा तत्थ ठायत्वं ।
अहवा - अप्पा ते साडू अप्पं च कालं अच्छिउकामा ताहे दवपडिबद्धाए ठायंति, ण जावंतिय सु ॥२०६८॥ जे भिक्खू "णत्थि संभोगवत्तिया किरिय" ति वदतिः
वदंतं वा सातिजति ।।सू०॥६३॥ नास्तीत्ययं प्रतिषेधः, 'सं" एगीभावे “भुज" पालनाभ्यवहारयोः, एकत्रभोजनं संभोगः ।
अहवा - समं भोगो संभोगो यथोक्तविधानेनेत्यर्थः । संभंजते वा संभोगः, संभुज्जते वा, स्वस्य वा भोगः संभोगः । एवं उवस्सग्गवसा अत्यो वत्तव्यो । "वत्तिया" प्रत्यया क्रिया कर्मवन्त्रः । जो एवं वयति भाषते तस्स मासलहुँ । एस सुत्तत्थो।
इयाणि णिज्जुत्ती -
संभोगपरूवणता सिरिघर-सिवपाहुडे य संभुत्ते।
दसण णाण चरित्ते, तवहेउं उत्तरगुणेसु ॥२०६६।। "संभोगपरूवण" त्ति अस्य व्याख्या -
ओह अभिग्गह दाणं, गहणे अणुपालणा य उववातो।
संवासम्मि य छट्ठो, संभोगविधी मुणेयव्वो ॥२०७०॥ अोहदारस्स इमे बारस पडिदारा -
उवहि सुत भत्त पाणे, अंजलीपग्गहेति य । दावणा य णिकाए य, अब्भुट्टाणेति यावरे ॥२०७१।।
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१ गा०२०६६।
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