________________
भाष्यगाथा २०३० - २०४० ]
कालतो इमा छिण्णां
-
मासे पक्खे दसरात य पणए य एगदिवसे य ।
वाघातिमपाहुडिया, होति पवाता णिवाता य ॥। २०३५॥
पंचम उददेशक:
छिण्णकाले णिव्वाघातिमा इमा
मासंते पवखते दसराते पणए एगदिवसे एगंतरातो निरंतरा वा दिने दिने एसा दिया | प्रछिण्णा पुण जति कम्मि ( कस्मिचित्) ३ दिवसे ? काए वेलाए ? जा सुत्तत्थपोरिसिवेलासु पाहुडिय कज्जति सा वाघातिमा । २०३५॥
इ
पुव्वण्हे वरण्हे, सूरम्मि अणुग्गते व अत्थमिए । मज्हे इय वसती, सेसं कालं पडिकुट्ठा ॥२०३६॥
पुन्हे जा अणुग्गते सूरिए, अवरहे जा प्रत्थमिए सूरिए, मज्झरहे कालवेलाए प्रत्यपोरिसि उट्ठियाणे | एतेसु कालेसु जा पाहुडिया कज्जति सा श्रव्वाघातिमा । सेसं कालं पडिकुट्ठा ॥२०३६ ॥ पुरिसा, पाहुडिया कार ति निद्दिट्ठो । सेसा तु णिद्दिट्ठा, पाहुडिया होति गायव्वा || २०३७|| जातय-ग्रहणं स्त्रीपुंनपुंसक प्रदर्शनार्थम् ॥। २०३७॥
मासस्य । क्रियते सा इमेण कारणेण णिव्वाघातिमा भवति
काऊण मासकप्पं, वयंति जा कीरते उ मासस्स
सा खलु व्त्रिाघाता, तं वेलाऽऽरेण णिताणं ||२०३८ ||
काए पाहुडियाए पतिट्ठा मासकप्पं का ऊण पाहुडियकरणकालातो श्रारेण गिगच्छमाणाण णिव्वाघाता भवति ॥२०३८॥
"पवाय णिवाता य" त्ति अस्य व्याख्या
-
रह गिम्हकरणे, पवाय सा जेण णासयति घम्मं ।
पुत्रहे जा सिसिरे, णिव्वात शिवाय सा रतिं || २०३६॥
Jain Education International
३३५
--
गिम्हकाले प्रवरण्हे उवलेवणकारणेण सीतत्वात् धर्मं नाशयति यतस्तस्मात् प्रवाता। शिशिर काले पुत्र्वण्हे उवलेवणकारणेण सव्वदिणेण 'णिव्वात" ति उव्वाणा सा रात्री निवाता भवति, व्यपगतनेहत्वा
"
॥२०३६ ॥
पुव्वण्हमपट्ठविते, अवरहे उट्ठितेसु य पसत्था ।
मज्झण्ण- णिग्गएसु य, मंडलि सुत पेह वाघातो ॥२०४० ॥
पुव्वहे पविते श्रणुग्गए सूरिए अपट्ठविते सज्झते, प्रवरण्ह उट्टितेसु, मञ्भण्हे भिक्ख-गिते, या सत्याओ जेण सुयभोयणमंडलीए उवकरणपेहणाए य अव्वाषायकरा, शेषकालं व्याघातकरा इत्यर्थः । सम्हा एयहोसपरिहरणत्थं प्रपाहुडियाए वसहीए वसियव्वं । || २०४०||
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
