________________
भाष्यगाथा १९६४ - १६७२ ]
"श्रद्धा" त्ति दारं ।
चोदगाह - द्वाणं किं दार गाहा गम्मति ?
आयरियाह- सुणेहि -
तं सुभिक्खं ।
पंचम उद्देशकः
उद्दद्दरे सुभिक्खे, श्रद्धाण पवज्जणा तु दप्पेणं ।
लहुया पुण सुद्धपदे, जं वा आवज्जती तत्थ ॥१६६८||
दुविधा दरा वष्णदरा य पोट्टदरा य, ते उद्धं पुरेंति जत्थ तं उद्दद्दरं । जत्य पुण सुलभं भिक्सं
कारणेण गच्छेबा
उद्दद्दगहणातो ण सुभिक्खं गहियं ?
आयरिय ग्राह - भो ।
कुत: ? चउभंगसंभवात् ।
उद्दद्दरं, सुभिक्खं । जो उद्दद्दरं, सुभिक्खं ।
उद्दद्दरं, णो सुभिक्सं । जो उद्दद्दरं, जो सुभिक्खं ।
पढम-तइयमंगेसु जो प्रद्धानं दप्पेण परिवज्जति तस्स चउलहूयं । सुद्धपदे ग्रह आय- -संजमवि राहणं कि चि श्रावज्जति तो उष्णिफणं भवति ॥१६६८ ।।
मागट्ट दंसणट्टा, चरितट्ठा एवमादि गंतव्वं ।
उवगरणपुव्वपडिलेहिएण सत्येण जयणाए || १६६६॥
३२१
पानादि - कारणेहि बता गम्मति तता अद्धाणोवकरणोग्गाहितेष पडिलेहितेण सत्येण सुद्धेण जयणाए गंतव्वं । एसा गाहा उरि सवित्रा वणिज्जेहिति ॥१६६६॥
सत्ये वि वच्चमाणे, अस्संजत-संजते तदुभए य । मग्गंते जयणदाणं, छिष्णं पि हु कप्पती घेतु ॥१६७० ॥ बाषाति - कारणेहि गम्ममाणे अंतरा तेषा भवंति, ते य चउव्विहा - अस्संजय पंता पढमो भंगो, संजय पंता बितियमंगो । तदुभयपंता- ततिय संगो, तदुभयभद्दा चठत्यो मंगो ॥१६७०॥ एतेसि भंगाण फुडीकरणत्थं इमा गाहा
संत - मद्दा गहि-महगा य पंतोभए उभय-मद्दा | तेषा होंति चउद्धा, विर्गिचणा दोसु तु यतीणं ॥ १६७१ ॥ संजयभद्दा जो गिभिद्दा, जो संजयभद्दा गिहिभद्दा |
उभयता, उभयभद्दा । वितिय ततिएसु जतीण विकिचणा भवति ॥ १९७१ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
४१
www.jainelibrary.org
