________________
भाष्यगाथा १८६९-१९०६]
पंचम उद्देशकः
१०६
इमा संजमे
हत्थादिपादघट्टण, सहसाऽवत्थंभ अधवष्णाभोगा।
गातुम्हा उस्सासो, खेलादिविगिचणे जं च ॥१६०४॥ एतेहिं पगारेहि खंघस्स पिंडं करेज ॥१६०४॥ इमा प्रायविराहणा
अढि व दारुगादी, सउणग-परिहार-पुप्फ-फलमादी ।
जीवोवधात देवत-तिरिक्ख-मणुया भवे दुट्ठा ॥१६०५॥ पट्टि वा दारुगं वा पति, 'ढंकातियाण सणाए लेवाडिज्जति, पुप्फफलाणं अन्नेसि च खंधेयातियाण जीकाणं उवघातो भवति, देवय -तिरिक्ख - मणुया वा दुट्ठा सपरिग्गहापरिग्गहे दट्ठट्वं । एते सपरिग्गहअपरिग्गहेसु दोसा ॥१६०१॥
कारणेण य पलोयणं करेजा -
बितियपय गेलण्णे, अद्धाणे चेव तह य ओमम्मि ।
रायदुट्ठ-भए वा, जतणाए पलोयणादीणि ॥१६०६॥ एतीए गाहाए संखेवरो इमं वक्खाणं -
रायदुट्ठऽभएसू, दुरूहणा होज्ज छायणट्ठाते ।
अहया वि पलंबट्ठा, सेसे छायं पलंबट्ठा ॥१६०७॥
रायदुटे बोधिगादिभये य प्रप्पणो छायणट्टा दुरुहंतो पलोएज, अलभंतो भत्तपाणं एतेसु चेक पलंबट्ठा पलोएज । सेसा गिलाणादिदारा तेसु णियमा पलंबढ़ा पलोएज। गिलाणो वा णिज्जतो छायाए वीसमति ति पलोएज ।।१६०७॥ __ "जयणाए" त्ति अस्य व्याख्या -
अपरिग्गहिते बाहिं, भद्दग-पंते व ऽणुण्णविय बाहि । __अपरिग्गहं तो भद्दे, अंतो पंते ततो अंतो ॥१६०८।।
पढमं अपरिगहे बाहि, ततो भद्दगपरिग्गहिएK अणुण्णविय बाहि, ततो पंतेसु अणुण्णविय वाहि, ततो अपरिग्गहे अन्तो, ततो भद्दएसु अणुण्णविय अंतो, ततो पंतेसु अणुण्णविय अंतो ॥१९०८॥ जे भिक्खू सचित्त-रुक्ख-मूलंसि ठिच्चा ठाणं वा सेज वा निसीहियं वा
तुयट्टणं वा चेएइ, चेएंतं वा सातिज्जति ॥५०॥२॥ ठाणं काउस्सग्गो, वसहि णिमित्तं सेना, वीसम · द्वाण -णिमित्तं णिसीहिया।
सच्चित्त-रुक्ख-मूले, ठाण-णिसीयण-तुयट्टणं वा वि ।
जे भिक्खू चेतीते, सो पावति आणमादीणि ॥१६०६॥ १ काकादीनाम् । २ गा० १६०६ ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
