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दाणि "" बितियभंगो" भण्णति -
णविय समत्यो सव्वो, हवेज्ज एतारिसम्मि कजम्मि । कातव्वो पुरिसकारो, समाधिसंधाणणट्ठाए । १७६८|| गाण- दंसण - चरित्ताणं समाधारणं संघणट्टा पुरिसकारो कायव्वो ।। १७६८ ॥ सो पुण इमेहि पगारेहि असहू ।
सभाष्य-चूर्णिके निशीथसूत्रे
सोऊण व पासित्ता, संलावेणं तहेव फासेणं ।
एतेहि असहमाणे, तिगिच्छ जतणाए कातव्वा || १७६६॥
जयणाए कायव्वा ।। १७६३ ।।
• भासिय हसिय-गीय कूजिय- विविधे य विलवियसद्दे सोऊण णेवत्थियं इत्थिं कुचादिहि वा गावयवेहि पासित्ता, इत्थिए वा सद्धि उल्लावं करेंतो, इत्थिफासेण वा बुद्धो, एतेहिं जो प्रसहू तेण तिमिच्छा
साहू सहू गिलाणि पुच्छति - तुमं किं सहू असहू ?
ता सा मिलाणी भणाति
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विकोविता तु पुट्ठा, भणाति किं मं ण पाससी जियगे ।
लोलंती छग-मुत्ते ? तो पुच्छसि किं सहू असहू ? ॥ १७७०॥
अविकविता प्रगीयत्था, णियगे मात्मीये ॥ १७७० ।।
साधू भणाति -
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जाणामि णाम एतं, देहावत्थं तु भगिणि ! जा तुब्भं । पुच्छामि चितिवलं ते, मा बंभविराधणा होजा ॥१७७१ ॥ णामसद्दो पादपूरणे श्रवधारणे वा ॥ १७७१॥
इधर वि ताव सहे, रुवाणि य बहुविधाणि पुरिसाणं । सोतूण व दट्ठूण व, ण मणक्खोभो महं कोयि ॥१७७२॥
[ सूत्र- २३
सा साधुणी भणाति - इहरहे त्ति हट्ठा बलियसरीरा गीतादिए सद्दे सोऊण ठेवत्येहि बहुविहा पुरिसरुवाते दट्ठूण न कोति त्ति कश्चित् स्वल्पोऽपि न भवतीत्यर्थः ॥ १७७२ ॥
किं चान्यत् - संलवमाणी वि अहं, ण यामि विगतिं ण संफुसित्ताणं ।
ear विकिमु य इहिं, तं पुण णियगं धितिं जाण ॥ १७७३ ||
दिवसेऽपि पुरिसेण संलवंती पुट्ठा वा विगारं ण गच्छामि, सुद्धबंभयारधारणातो, श्रमुद्धभावगमणं विगारो त्रिगती भण्णति हट्ठा बलिया णिरुयसरीरा एहिं एमाए गिलाणवत्थाए ति । सा तं साधु भगति - तुमं णियगं प्रात्मीयं धिति जाण ॥। १७७२ ||
१ गा० १७४३ ।
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