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सभाष्य-चूर्णिके निशीथसूत्रे
[सूत्र-२३
सगुणो णेहपरो आसि, तस्स मरणेण पव्वइया । महयरिया मे णेहपरा धम्मवक्खाणं करेति तेण मे बोधी लदा ॥१६८४॥ किं चान्यत् -
पंडुइया मि घरासे, तेण हतासेण तो ठिता धम्मे ।
सिटुं दाणि रहस्सं, ण कहिज्जति जं अणत्तस्स ॥१६८॥ घरवासे वाकारलोपाम्रो घरासे, घरे वा प्रासा घरासा, तम्मि घरासे पंडुइया भ्रसिया। "तेणं" ति . भत्तारेण, हता पासा जस्सा सा हतासा सिटुं कहियं । इदाणि रहस्सं णाम गुज्झ, अणत्तो अनाप्तः, तुमं पुण ममात्तो, तेण ते सव्वं कहियं ॥१६८५॥
किं चान्यत् -
रिक्खस्स वा वि दोसो, अलक्खणो सो अभागधेज्जो वा।
ण य णिग्गुणामि अज्जो ! अवस्स तुब्भे वि णाहित्थ ॥१६८६॥ रिक्खं णाम नक्खत्तं । गुणं विवाहदिणे विवक्करादि-दोसो णक्वत्तस्स प्रासि, तेण सो ममोवरि णित्तहो णिरणेहो प्रासि । अलक्खणो वा सो अभाग्यानि अपुण्याणि ताणि जो घरेति सो प्रभागधेयो, न याहं णिम्गुणा, तहा वि मम सो णित्तण्हो, एतेहिं दोसेहिं "अज्जो' ति प्रामंतणे ।
अहवा - किं णि उत्ताए सराहिज्जति ? तुम्भे वि णाहिह । “अवस्स'' ति णिद्धारणत्थे संदेहत्थे वा॥१६८६॥ ताए पुच्छियो सो वि दुद्धरो इमं भणति --
इट्ठ-कलत्त-विनोगे, अण्णम्मि य तारिसे अविज्जते ।
महतरय-पभारेण य, अहमवि एमेव संबंधो ॥१६८७॥ __ इटुं पियं धनं कलं यस्मात् सर्व अत्ते गृहाति तस्मात् बलतं, सा य भारिया, तस्स वियोगे । अण्णं च तारिसं पत्थि । महप्तरो य मे णेहपरो, तेण अहमवि पव्वइतो। "एमेव" त्ति जहा तीए प्रप्पणो साणुरागं चरितं प्रक्खियं तं एमेव सो कहेति, एवं तेसि परोप्परसंबंधो भवति ॥१६८७॥ किं चान्यत् -
किं पेच्छह ? सारिच्छं, मोहं मे णेति मज्झवि तहेव ।
उच्छंग-गता व मया, इधरा ण वि पत्तियंतो मि ॥१६८८॥ सो तं णिद्धाए दिट्ठीए जोएति ताए भण्णति - किं पेच्छसि ?
सो भगाति - सारिच्छं, तुम मम भारियाते हसिय -जंपिएण लडहत्तणेण य सन्वहा । सारिच्छा। तुज्झ दसणं मोहं मे णेति, मोहं करेति ।
अहवा - मोहं गेति उप्पादयति, णज्जति सा चेव त्ति । सा भणाति -- जहाऽहं तुझे मोहं करेमि, तहा मज्झवि तहेव तुमं करेसि ?
केवलं सा मम उच्छंगे मया, इहर ति-जति सा परोक्खातो मरंति तो देवाण वि ण पत्तियंतो जहा तुम सा ण भवसि त्ति ।।१६८८।।
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