________________
समाष्य-बूणिके निशीथसूत्रे
[ सूत्र-१६
अहवा - 'उदुयं उगिण्हतीति उग्गहणंतगं, तच्च तनु पर्यन्ते मध्ये विशालं नौवत् । ब्रह्मचयंसरक्षणायं गृह्यते । गणणाप्रमाणेनैकं । प्रावित्रीजातसंरक्षणार्थ धने वस्त्र क्रियते, पुरुषसमानस्पर्शपरिहरणार्थ समानस्पर्शत्वाच्च मसिणे वस्त्रे क्रियते । प्रमाणतः स्त्रीशरीरापेक्ष्यम् ।।१४००।।
पट्टो वि होति एगो, देहपमाणेण सो तु भइयन्बो ।
छादंतोग्गहणतं, कडिबंधो मल्लकच्छा वा ॥१४०१॥ क्षुरिकापट्टिकावत् पट्टो दटुब्वो, अंते बीडगबद्धो, पुहुत्तेण चउरंगुलप्पमाणो समरित्तो वा, दीहत्तणेण इथिकडिप्पमाणो, पिहुलकडीए दीहो, किसकडीए हस्सतरो, एतदेव भाज्जं. उगहणंतगस्स पुरपिट्ठतो दो वि तोडेच्छाएंतो कडीए बज्झति । तम्मि बद्धे मल्लकच्छावद् भवति ।।१४०१॥
अड्ढोरुगो तु ते दो वि, गेण्हितुं छायए कडीमागं ।
जाणुप्पमाण चलणी, असिविता लंखियाए व ॥१४०२॥
अड्डो-उरुकाघ भजतीति प्रड्डोरुगो। उपरिष्टा उगहणंतगं पट्ट च एते दो वि गिहिउ ति, सव्वं कडीभागं छादयति, मल्लचलणाकृति । नवरं - ऊरुगान्तरे ऊरुगेसु च योणिबंधः । चलणिगा वि एरिसा चेव, गवरं - अहे जाणुप्पमाणा योत्रकनिबद्धा, लंखिया-पारधानवत् ।।१४०२॥
अंतो णिसणी पुण, लोणा कडि जाव अद्धजंघाती ।
वाहिरगा.जा खलुगो, कडी य दोरेण पडिबद्धा ॥१४०३||
पुणो त्ति सरूवावधारणे पडिहरणकाले लोणा परिहरिज्जति, मा उन्भूता जणहासं भविस्सति । उरि कडीपो प्रारदा प्रहो जाव अदजंघा । बाहिरणियंसणी उरि कडीनो पारद्धा जाव अहो खलुगो, उरि कडीए दोरेण बज्झति ॥१४०३।।
अधो सरीरस्स षड्विधमुपकरणं, दवरकसप्तममाहितं । अतः ऊध्वं कायस्स -
छादेति अणुकुइए, गंडे पुण कंचुरो असिब्बियो । __एमेव य उक्कच्छिय, सा णवरं दाहिणे पासे ॥१४०४॥ प्रच्छादयति "अणुकुए" ति अनुकुंचिता, अनुक्षिप्ता इत्यर्थः, गंड-इति स्तना ।
अधवा - "अणुकुंचित" ति - मनुः स्वल्पं, कुच स्पन्दने, कंचुकाभ्यन्तरे सप्रवीचारा, ण गाढमित्यर्थः । गाढ-परिहरणे प्रतिविभागविभक्ता जनहार्या भवन्ति, तस्मात् कंचुकस्य प्रसिदिलं परिधानमित्यर्थः । स च कंचुको दोहत्तणेण सहत्थेणं अड्डाइज्जहत्थो, पुहुत्तेणं हत्यो, असिवितो, कापालिककंचुकवत, उभमो कडिदेसे जोत्तयपडिबद्धो।
महवा - प्रमाणं सरीरात् णिष्पादयितव्यमित्यर्थः । कच्छाए समोव उवकच्छं, वकारलोपं काउं तं छादयतीति उक्कच्छिया पाययसीलीए उक्कच्छिया । एमेव य उक्कच्छियाए प्रमाणं वक्तव्यम् । सा य समचउरंसा । सहत्येण दिवड्ड हत्या । उरं दादिगपास पटुिं च च्छादेंति परिहिज्जति । बंधे वामपासे य जोत. पडिनद्धा भति ॥१४०४।।
१ । २ परके टखने तक।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org