________________
१२५
भाष्यगाथा ११०८-१११६]
द्वितीय उद्देशकः 'जे भिक्खू अन्नयरं भोयणजायं पडिगाहित्ता सुभि सुन्भिं भुंजइ, दुन्भिं -
दुम्भिं परिटुवेइ, परिवंतं वा सातिज्जति सू०॥४४॥ सुभं - सुम्भी, असुभं - दुब्भी, शेषं पूर्ववत् ।
वण्णण य गंधेण य, रसेण फासेण जं तु उववेतं ।
तं भोयणं तु सुब्झि, तन्निवरीयं भवे दुभिं ॥१११२॥ जं भोयणं वण्णगंवरसफासेहिं सुभेहि उववेतं तं मुभिं भण्णति, इतरं दुन्भिं ।।१११२॥ अहवा -
रसालमवि दुग्गंधिं, भोयणं तु न पूइतं ।
सुगंधमरसालं पि, पूइयं तेण सुभि तु ॥१११३॥
रमेण उववेयं पि भोयणं दुन्भिगंधं ण पूजितं दुब्भिमित्यर्थः । प्ररसालं पि भोयणं सुभगंधजुत्तं पूजितमित्यर्थः ।।१११३॥
घेत्तूण भोयणदुर्ग, पत्तेयं अहव एक्कतो चेव ।
जे सुभिं भुंजित्ता, दुन्भिं तु विगंचणे कुज्जा ॥१११४॥ सुन्भिं दुन्भिं च भोयणं एक्कतो, पत्तेय वा घेत्तुं जो साहू सुन्भिं भोच्चा दुन्भिं परिटुवेति तस्स मासलहुँ ।।१११४॥ इमे य दोसा -
सो आणा अणवत्थं, मिच्छत्तविराधणं तथा दुविध।
पावति जम्हा तेणं, दुन्भिं पुव्वेतरं पच्छा ॥१११५।। कंठा इमे य दोसा
रसगेहि अधिक्खाए, अविधि सइंगालपक्कमे माया ।
लोमे एसणघातो, दिटुंतो अज्जमंगृहि ॥१११६।। रसेसु गेही भवति । अण्णसाहूहि तो अहिगं खायति । भोयण - पमाणतो अहिगं खायति । एगो गहिस्स उद्धरित्तुं सुखं खायति इतरं छड्डेति । कागसियालअखइयं० २कारग गाहा। एवं अविही भवति ।
___ इंगालदोसो य भवति । रसगिद्धो गच्छे अधिति अलभतो गच्छामो पक्कमति अपक्रमतीत्यर्थः । मायी मंडलीए रसालं अलभंतो भिक्खागप्रो रसालं भोत्तुमागच्छति । " भद्दकं भद्दकं भोच्चा विवणं विरस • माहारेत्यादि"। रसभोयणे लुद्धो एसणं पि पेल्लेति ।
एत्थ दिद्रुतो -
अज्जमंगू मायरिया बहुरसुया बहुपरिवारा मयुरं मागता । तत्थ सड्ढेहिं परिज्जति ता कालंतरेण मोसण्णा जाता। कालं काऊण भवणवासी उववण्णो साहुपडिनोहणट्ठा मागमो। सरीरमहिमाए अद्धकनार
१ एतत सूत्रम् ( २-४४ ) मुद्रितसूत्रप्रतो, (२-४३ ) सूत्रस्यांके वर्तते, च ( २ - ४३ ) अंकतम सूत्र ( २.४ ) सूत्रस्यांकेऽस्ति । २ नास्तीमा गाथा भाष्ये । ३ दश० ० ५ उ० २ ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
