________________
भाष्य- चूर्णिके निशीथसूत्रे
[ सूत्र - २१
काले " इत्वरं" स्तोकं श्रणणुन्नवित्ता चिट्ठति । भिखादि हिदो जाव वासं वासति 'वितिच्छं वा पडिच्छति, श्रद्धाणे वा अणणुष्णवेत्ता रुक्ख हेट्ठासु चिट्ठति, निसियति तुवदृति वा । दव्वातिसु तिसु वि मासलहं ॥८८७॥
८२
इदाणि मावे दत्तं
भावे पाउग्गस्सा, अणणुण्णवणाई तप्पढमताए । ठायंते उडुबद्ध, वासाणं वुडवासे
||८८८ |
उडुबद्धे वासासु वा बुड्ढावासे वा तप्पडमयाए पायोग्गाऽणणुन्नवणभावेण परिणयस्स दव्वादिमु चैव भाव लहु श्रतं । उडुवासवुढेसु जं जोग्गं तं पाउग्गं भण्णति ॥८८॥
लहुसमदत्तं गेव्हंतस्स को दोसो ? इमो
एतेसामण्णयरं, लहुसमदत्तं तु जो तु श्रतियई ।
सो आणा अणवत्थं मिच्छत्तविराधणं पावे ॥ ८८ ॥
कारणतो गेण्हतो ग्रपच्छिती प्रदोसो य -
श्रद्धाणे गेलणे, ओमसिवे गामानुगामिमतिवेला | तेणा सावय मसगा, सीतं वासं दुरहियासं ॥ ८० ॥
श्रद्धाणाओ निग्गतो परिसंती गामं वियाले पत्तो ताहे श्रणुष्णवितं इक्कडाति गेव्हेज, वसहीए विगुणविया ठाएज्ज | आगाढगेलो तुरियकज्जे खिप्पामेव गुणावितं गेव्हेज । श्रोमोयरियाए भत्तादि प्रदिष्णं सयमेव गेण्हेज । श्रसिवगहिताणं न कोति देति ताहे प्रदिष्णं तणसंथारगादि गेव्हेज्ज । गामाशुगामं दूइज्माणा वियाले गामं पत्ता जइ य बसही ण लब्भति ताहे बाहि वसंतु, मा प्रदत्तं गेहंतु, मह बाहि दुविधा तेणा - सिंघाति वा सावया, मसगेहं वा खजिजति, सीयं वा दुरहियासं, जहा उत्तरावहे प्रणवरतं वा वासं पडति ||८०||
एतेहिं कारणेहिं, पुव्वं उ घेतु पच्छणुण्णत्रणा 1
श्रद्धाणणिग्गतादी, दिट्टमदि इमं होति ||८६१||
एतेहिं तेजातिकारणेह वसहिसामिए दिट्ठे श्रणुष्वणा श्रदिट्ठे श्रद्वाण निम्गयादि सयणसमोसिंगाइ गुणवेत्तुं घरसामिणा प्रदिष्णं उ घेत्तुं पच्छा घरसामियमगुण्णवेति ॥८१॥
इमेण विहाणेण -
पडिलेहणऽणुण्णवणा, अणुलोमण फरुसणा य अधिवासे । अतिरिचमि दायण, णिग्गमणे वा दुविध-भेदो ||८६२|| " पडिलेह" त्ति ग्रस्य व्याख्या -
अभासत्थं गंतूण पुच्छणा दूरयत्तिमा जतणा । तद्दिसमेत्तपडिच्त्रण, पत्तम्मि कहिं ति सम्भावं ||८६३॥
१ वा तिमिच्छं प्रतीक्षते । २ परिणाम । ३ पडोसी ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
