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सभाष्य-चूणिके निशीथसूत्र
[सूत्र १४-१८
सभाष्यं पूर्ववत् । जे भिक्खू सूईए, उत्तरकरणं सयमेव करेड; करेंतं वा सातिज्जति ॥सू०॥१४॥ जे भिक्ख पिप्पलयस्स उत्तरकरणं सयमेव करेइ,
करेंतं वा सातिज्जति ॥सू०॥१॥ जे भिक्खू णहच्छेयणस्स उत्तरकरणं सयमेव करेइ
करतं वा सातिज्जति ।।सू०॥१६॥ जे भिक्खु कण्णसोहणयस्स उत्तरकरणं सयमेव करेइ;
करेंतं वा सातिज्जति ॥सू०॥१७॥ सभाष्यं पूर्ववत् । जे भिक्खू लहुसगं फरुसं वयति, वयंतं वा सातिज्जति ॥सू०॥१८॥ "लहुसं" ईषदल्पं स्तोकमिति यावत् “फरुसं" णेवज्जियं अण्णं साहुं वदति भाषतेत्यर्थः । तं च फरुसं चउन्विहं -
दव्वे खेत्ते काले, भावम्मि य लहुसगं भवे फरसं ।
एतेर्सि णाणत्तं, वोच्छामि अहाणुपुवीए ॥८५२॥ एतेसिं दव्ववेत्तकालाणं जहासंखं इमं वक्खाणं ।।८५२॥ .
दव्वम्मि वत्थपत्तादिएसु खेते संथारवसधिमादीसु । काले तीतमणागत, भावे भेदा इमे होंति ॥८५३।। वत्थादिमपस्संतो, भणाति को णं सुवती महं तेणं ।
खेत्ते को मम ठाए, चिट्ठति मा वा इहं ठाहि ||८५४|| आदिग्गहणेणं डगलग-सूतिपिप्पलगादप्रो वि घेप्पंति । दव्वे वत्थपत्तादिएसु ति प्रस्य व्याख्या -
वत्थपत्तसूइगादि अप्पणोच्चिया अपस्संतो एवं भणाति - महं अत्थि त्ति काउं इस्सा भावेण को णिई लभति ? इस्साभावेण वा महं तेण हडं एवं दव्यत्रो लहुसयं फरुसं भासति । खेत्तमो लहुसयं फरुसं तस्स संथारभूमीए कं चिट्ठयं पासित्ता भणति “को ममं संथारभूमीए ठाति अण्णं जाणमागो' ।
अहवा - मा मम संथारभूमीए ठाहि ।।८५४।। "काले तीतमणागते" त्ति अस्य व्याख्या -
गंतव्वस्स न कालो, सुहसुत्ता केण बोधिता अम्हे ।
हीणाहियकालं वा, केण कतमिणं हवति काले ॥८५५|| १ (प्र० उ० सू० १४)। २ ( प्र० उ० सु० १५-१६-१७-१८ ) । ३ हृतम् ।
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