________________
५२
सभाष्य-चूणिके निशीथसूत्रे
[प्रायश्चित्तद्वारम् -
'सिप्पीमो य टुविज्जति । भुजते य जं पुष्वं जहा कांकणे पेया, उत्तरावहे सत्तुया, अण्णेसु वा जं विसएसु दाऊण पच्छा प्रणेगभवखप्पगारा दिज्जति । सारणीकूवाईप्रो विकप्पो भण्णति । णेवत्थं भोयडादीयं भवति । "भोयडा" णाम जा लाडाणं कच्छा सा मरहट्टयाणं भोयडा भण्णति । तं च बालप्पमिति इत्थिया ताव बंधंति जाव परिणीया, जाव य भावण्णसत्ता जाया, ततो भोयणं क जति, सयणं मेलेऊण पडो दिजति, तप्पभिई फिट्ट भोयडा ॥१२६॥
इदाणिं देसकहा-दोस-दरिसणत्थं भण्णति -
राग-दोसुप्पत्ती, सपक्ख-परपक्खो य अधिकरणं ।
बहुगुण इमो त्ति देसो, सोत्तुं गमणं च अण्णेसि ॥१२७॥
देसकहाते जं देसवण्णेति तत्थ रागो इयरे दोसो । राग-दोसनो य कम्मबंधो । किं च सपक्क्षण वा परपक्खेण वा सह अहिकरणं भवति । वहं ? साधू एगं विसयं पसंसति प्रवरं जिंदति, ततो सपवखे परपवखेण वा भणितो तुमं किं जाणसि कूव मंडुको, तो उत्तरपच्चुत्तरातो अधिकरणं भवति । किं चान्यत, देसे वष्णिजमाणे अण्णो साहू चितेति "बहुगुणो इमो देसो बणियो" सोउं तत्थ गच्छति । देसकह त्ति दारं ।।१२७।। इदाणि रायकहा - राज्ञो कहा राजकहा सा चउन्विहा -
अइयाणं णिजाणं, बलवाहणकोसमेव संठाणं (कोठारं)।
एता कहा कहते, चतुजमला कालगा चउरो ॥१२८॥ वलवाहणं ततिम्रो भेो। कोसमेव कोट्ठागारं च उत्थो भेो। केपि एयं एवं पढंति - "कोसमेव सट्टाणं" । तत्थ वल-बाहणकोसमेव सवं एक्कं । संठाणमिति चउत्थं । सेसं गाहाए कंठं । १२८।।
पुरिमद्ध-वक्खाणं इमं - _अज अतियाति णीति व, णितो एतो व सोभए एवं ।
बल-कोसे य पमाणं, संहाणं वण्ण नेवत्थं ॥१२॥
प्रज इति अनदिणं । प्रतिजाति पविसति । णोति णिग्गच्छति । जातस्स रण्णो णिणितरस विभूती तं दळूण अन्नेसि पुरतो सिलाधयति ।
अहवा सो राया धवलतुरगादिरूढो कयसेहरो विलेवणोवलित्तगत्तो पुरो पउंजमाणजयसहो प्रणेग-गय-तुग्ग-रह-कयपरिवारो णितो अयंतो वा एवं सोभति । बलं सारीर सेनाबलं वा । वाहणं । एत्तियं तेसु एत्तियं पमाणं । एवं कहं करेति । कोसो जहिं रयणादियं दव्वं । कोट्ठागारो जत्य सालिमाइ धणं । संमि वा एत्तियं पमाणं । जे पुण संढाणं पढंति तस्सिमं वक्खाणं "संट्ठाणं" ति वण्ण-णेवत्यं, सट्टाणं स्वं, वणो सुद्धसामादि, वत्यं परिहाणं ।।१२६॥
१ सूची देशी।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
