Padmapuran Part 1

SR No.: 001822
Original Sutra Author: Dravishenacharya
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2000
Total Pages: 604
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Mythology, & Story
File Size: 15 MB

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पद्मपुराण जैन परम्परा में मर्यादापुरुषोत्तम राम की मान्यता त्रेषठ शलाकापुरुषों में है। उनका एक नाम पद्म भी था। जैन-पुराणों एवं चरितकाव्यों में यही नाम अधिक प्रचलित रहा है। जैन काव्यकारों ने राम का चरित्र पउमचरियं, पउमचरिउ, पद्मपुराण, पद्मचरित आदि अनेक नामों से प्राकृत, संस्कृत, अपभ्रंश आदि भाषाओं में प्रस्तुत किया है। आचार्य रविषेण (सातवीं शती) का प्रस्तुत ग्रन्थ पद्मपुराण संस्कृत के सर्वोत्कृष्ट चरितप्रधान महाकाव्यों में परिगणित है। पुराण होकर भी काव्यकला, मनोविश्लेषण, चरित्रचित्रण आदि में यह काव्य इतना अद्भुत है कि इसकी तुलना किसी अन्य पुराणकाव्य से नहीं की जा सकती है। काव्य-लालित्य इसमें इतना है कि कवि की अन्तर्वाणी के रूप में मानस-हिमकन्दरा से निःसृत यह काव्यधारा मानो साक्षात् मन्दाकिनी ही बन गयी है। विषयवस्तु की दृष्टि से कवि ने मुख्य कथानक के साथ-साथ प्रसंगवश विद्याधरलोक, अंजना-पवनंजय, हनुमान, सुकोशल आदि का जो चित्रण किया है, उससे ग्रन्थ की रोचकता इतनी बढ़ गयी कि इसे एक बार पढ़ना आरम्भ कर बीच में छोड़ने की इच्छा ही नहीं होती। पुराणपारगामी डॉ. (पं.) पन्नालाल जैन साहित्याचार्य द्वारा प्रस्तावना, परिशिष्ट आदि के साथ सम्पादित
और हिन्दी में अनूदित होकर यह ग्रन्थ भारतीय ज्ञानपीठ से तीन भागों में प्रकाशित है। विद्वानों, शोधार्थियों और स्वाध्याय-प्रेमियों की अपेक्षा और आवश्यकता को देखते हुए प्रस्तुत है ग्रन्थ का यह एक और नया संस्करण।
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Translation AI Generated

In the Jain tradition, Maryadapurushotam Ram is considered one of the 63 Shalaka Purushas. One of his names was also Padma. This name is more prevalent in Jain Puranas and Charitakavyas. Jain poets have presented Ram's character in various languages like Prakrit, Sanskrit, Apabhramsha, etc., under names like Paumachariyam, Paumachariyu, Padma Purana, Padmacharit, etc. Acharya Ravishena's (7th century) present work, Padma Purana, is considered one of the most excellent character-based epics in Sanskrit. Even though it is a Purana, this work is so extraordinary in terms of poetic art, psychoanalysis, character portrayal, etc., that it cannot be compared to any other Purana Kavya. The poetic beauty in it is so profound that this poetic stream, emanating from the mental snow-capped mountains as the poet's inner voice, seems to be the Mandakini itself. From the perspective of subject matter, the poet has depicted the Vidhyadharaloka, Anjana-Pavananjay, Hanuman, Sukoshal, etc., along with the main plot, which has increased the interest of the work so much that one does not feel like stopping after starting to read it once. Edited by Purana-paragami Dr. (Pan.) Pannalal Jain Sahityacharya with a preface, appendix, etc., and translated into Hindi, this work has been published in three volumes by Bharatiya Gyanpith. This is another new edition of the work, keeping in mind the expectation and need of scholars, researchers, and self-study enthusiasts.