Gommatasara Jiva kanda Part 1

SR No.: 001816
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2000
Total Pages: 564
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Karma
File Size: 13 MB

Page 290

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गो० जीवकाण्डे वण्णरसगंधपासे पूरणगळणाइ सव्वकाळम्मि ।
खंधं पि व कुणमाणा परमाणू पोग्गळा तम्हा ॥ वर्णरसगंधस्पर्शेषु पूरणगलनानि सर्वकालेषु । कुर्वाणाः परमाणवस्तस्मात् स्कंधा अपीव पुद्गलाः स्युः॥
___ वर्णरसगंधस्पर्शदोळु पूरणगलनंगळं सर्वदा माळ्प परमाणुगळु स्कंधंगळमें तंते पुद्गलंगळप्पुवु।
परमाणूहि यणंताणंतेहि बहुविदेहि दव्वेहि।
ओसण्णासण्णेत्तिय सो खंधो होदि णामेण ॥ बहुविधंगळप्प परमाणुगनंतानंतद्रव्यंगळिदं समुदितमाद स्कंधमदवसन्नासन्ने एंबुदक्कं ॥
ओसण्णासण्णो जे य गुणिदे अद्वेहि होदि णामेण।
सण्णासण्णे त्ति तदो दु इट्टि खंधो पमाणत्थं ॥ आ अवसन्नासन्नेयुमने 'टरिदं गुणिसुत्तिरलु नादिंददु सन्नासन्नेयेबुदक्कु मी द्वितीयस्कंधोपम द्रव्यमं।
अट्टेहिं गुणदव्वेहि सण्णासण्णेहि होदि तुदिरेणू ।
तत्तियमेत्तहदेहिं तुदिरेणूहि पि तसरेणू॥ मत्तम टरिंद गुणिसल्पट्ट सन्नासन्नेगळ्निो दु तटिरेणुमक्कुमपिशददिदमा तृटिरेणुगळुमरिंद गुणिसल्पवादोंदु त्रसरेणुवक्कु ।
तसरेणू रथरेणू उत्तमभोगावणीए वाळग्गं ।
मज्झिन भोगखिदीए वाळंपि जहण्ण भोग खिदिवाळं ॥ २० मा त्रसरेणुगळेट गोडदोंदु रथरेणुमक्कुं रथरेणुगळे टरिंदमोंदु तम भोगभूमिजवालाग्र
मक्कु मा वालाग्रंगळ टरिंदमोंदु मध्यमभोगभूमिजबालाग्रमक्कु मा बालागंगळे टरिदं जघन्यभोगभूमिजातनोंदु बालाग्रमक्कुमा बालागंगळेटरिदं:
कम्ममहीए वाळं लिक्खं जूयं जवं च अंगुळयं ।
इय उत्तरा पणिदा पुव्वेहिं अट्ठगुणिदेहि ॥ कर्मभूमिजनोदु बालाग्रमप्पुदा बालागंगळेट रिदो दु लिक्षमप्पुदा लिक्षगळे टरिदमोंदु सर्षपमप्पुदा सर्षपंगळे टरिंदमोंदु यवैयक्कुमा यवेगळे टरिदं ओं दंगुलमक्कु। मन्तव्यानि। अङ्गलं तु उत्सेधाङ्गलं प्रमाणाङ्गलं आत्माङ्गलमिति त्रिधा । तत्र प्रागुक्तपरिभाषानिष्पन्नमुत्सेधाङ्गुलम् । तेन नारकतिर्यग्मनुष्यदेवशरीराणि भावनादिचतुर्विधदेवनगरतन्निकेतनानि च वर्ण्यन्ते । तच्च
पञ्चशतगुणं भरतक्षेत्रावसर्पिणीकालप्रथमचक्रवयंड्गुलसमं प्रमाणामुलं भवति । तेन द्वीपोदधिशैलवेदीनदी३. कुण्डजगतीवर्षप्रमाणानि वर्ण्यन्ते । भरतैरावतमनुष्याणां स्वस्ववर्तमानकालाङ्गुलमात्मामुलं भवति । तेन
सरसों, जौ, और अंगुल ये बारह भी एक दूसरेसे आठ-आठ गुने जानना। अंगुलके तीन भेद हैं-उत्सेधांगुल, प्रमाणांगुल और आत्मांगुल । पूर्वोक्त क्रमसे उत्पन्न हुआ उत्सेधांगुल है। इससे नारकी, तियंच, मनुष्य और देवोंके शरीर, भवनवासी आदि चार निकायोंके
देवोंके नगर और निवासस्थान आदिके मापका कथन किया जाता है। उस उत्सेधांगुलसे ३५ पाँच सौ गुना प्रमाणांगुल होता है । यह प्रमाणांगुल भरतक्षेत्रमें अवसर्पिणी कालके प्रथम
चक्रवर्तीका आत्मांगुल होता है। इससे द्वीप, समुद्र, पर्वत, वेदी, नदी, कुण्ड, जगती, क्षेत्र