Page Text
________________
૨૦૨૦ માં પીડવાડા મુકામે જાહેર કર્યો.
પછીના પચાસમે દિવસે જેમ ભાદ્ર સ. ૪ની જેથી કલ્યાણક તિથિએ અને સંવત્સરી
સંવત્સરી કરી તેમજ ભાદ્ર સુ. ૪ પછીના આદિ તિથિની શાસ્ત્રીય આચરણ- અવ્યાબાધ સીત્તેરમે દિવસે કા. સુ. ૧૪ સે (કા. સુ. રાખી માત્ર બે પુનમ બે અમાસના પ્રસંગે ૧૫ ને બદલે) માસી કરી. અને તે રીતે ચાલુ પ્રથાની બે તરસની અપેક્ષા સાથે
ત્રણ ચૌદશના પખી ત્રણ માસમાં અપવાદિક સ્વીકાર થયેલ અને શ્રી સંઘમાં
અંતર્ગત બન્યા. ત્યાર બાદ ત્રણ વર્ષ કામચલાઉ એકતાનું પ્રસરણ ગણાયું. સુધી એકધારી આરાધના ભાદ્ર સુ. ૪
ત્યાર પછી ચાલુ ૨૦૨૮ ના ચાલુ વર્ષે ઉદયાત્ તિથિએ સંવત્સરીની ચાલ્યા જ કરી. ભાદ્ર સુ. ૫ બે આવેલ છે. પટ્ટકવતી વર્ગને પ્રાયઃ કાઈ પ્રશ્ન ઉઠો નથી. પણ પૂ. હીરસૂ. તે તદ્દન સુગમ છે. કેઈ વિક૯૫ વિચાર- મ. ના વખતમાં તેઓશ્રી સમક્ષ પ્રશ્ન ઉપવાને રહેતા જ નથી. ઉદયાત્ ભાદ્ર સુ. ૪
સ્થિત થયે કે ૮૮ પુનમ અમાસની વૃદ્ધિ સોમવારે શ્રી સંવત્સરી મહાપર્વની નિરાબાધ
પહેલાં તે બીજી તિથિ આરાધ્ય ગણાતી આરાધના કરશે. પહેલી ફણુ પંચમીએ હતી. પણ કોઈક એમ કહે છે આપ પહેલી પારાગુ થશે. દ્વિતીય ઉદયાત્ પંચમીની - તિથિને આરાધ્ય જણાવે છે તે તે કેમ ?” આરાધના કરશે. બીજા વર્ગને તેમના નિયમ ઉત્તરમાં પૂ. હીરસૂ. મ. જણાવે છે કે, પ્રમાણે એટલે કે ૧૯૫૨ પ્રમાણે બીજ ‘પુનમ અમાસની વૃદ્ધિમાં બીજી તિથિ જ પંચાંગને આધાર લઇ બે છડ્રન સ્વીકાર કરી આરાધ્ય તરીકે જાણવી” બીજો પ્રશ્ન વડા ભાદ્ર સુ. ૪ અવ્યાબાધ રાખવી હશે તે કલ્પના છઠને ઉભે થો. જ્યારે ચૌદશે રાખી શકશે. બાકી તે બે પાંચમની ક૬૫ વંચાય અથવા અમાવાસ્યા આદિ બે ચોથ અને બે ત્રીજ કરી ફલ્ગ પંચમીએ તિથિની વૃદ્ધિમાં અમાવાસ્યાએ અથવા એકમે બીજા વર્ગમાં આરાધના થશે.
ક૬૫ વંચાય ત્યારે છઠના તપ કયે દિવસે - આ છે સાદો સીધો સરળ ઈતિહાસ,
કરો ?? ઉત્તરમાં પૂ. શ્રી. ફરમાવે છે કે “જ્યારે
ચૌદશે (કે અમાવાસ્યા આદિએ) કપ ૧૯૫૨ થી ૨૦૨૦ સુધીનો. હવે અકબર બાદશાહ પ્રતિબોધક જગગુરૂ પૂ. વિજયહીર
વંચાય ત્યારે છઠના તપ અમુક દિવસે જ
કરો તેવું દિવસનું નિયતપણું નથી. ઠીક સૂરીશ્વરજી મહારાજાના કાળથી સં. ૧૯૩૫
પડે તેમ કર. એમાં આગ્રહ શે ? ત્રીજો સઈના ગો સામાન્ય રીતે અવલેકીએ.
પ્રશ્ન ભાદ્ર સુ. ૫ ની આરાધના સંબંધી થશે. તે પહેલા સાદ્ર સુ. ૫ સંવત્સરી પવન
જેણે શુલ પંચમી ઉચ્ચરેલી હોય, તે જે સ્થાને ભાદ્ર સુ. ૪ અને તેને અનુસરીનેત્રણ માસમાં અષાડ સુ. ૧૪, કા. સુ.
પર્યુષણને અડ્રમ બીજથી કરે તો શું તેણે ૧૪ અને ફા. સુ. ૧૪ સે આરાધનાની ત્રણ ? જેવી ઈચ્છા પૂ. શ્રી જણાવે છે- મુખ્ય
પાંચમનું એકાસણું અવશ્ય કરવું જોઈએ ? પકખી કેવી રીતે સમાઈ ગઈ એ જોવું નથી તે ત્રીજથી અઠ્ઠમ કરવા જોઈએ. જરૂરી થઈ પડશે.
જે તેણે કદાચ બીજથી અઠ્ઠમ કર્યો હોય શાતવાહન-રાજાએ પૂ. કાલિક સૂ. મ. ને તે પાંચમનું એકાસણું કરવાને માટે વિનંતિ કરી કે પંચમીએ ઇંદ્રમહત્સવમાં આગ્રહ નથી. કરે તે સારૂં” ચેથા પ્રશ્ન મારે હાજરી આપવી પડશે માટે ભા. સ. પંચમી અને પૂર્ણિમાના ક્ષય પર પૂછા, ૬ઠે સંવત્સરી રાખે. પૂ. શ્રી સંતરાવ ગ પાંચમ તિથિ તુટી હોય તો તેને તપ કઈ સેવ.cq,.પાઠને ધ્યાનમાં રાખી ૬ઠુ ન તિથિમાં કરે? અને પૂર્ણિમા તુટી હોય રાખતા ચોથ મંજુર કરી અને અ. સુ. ૧૪ તે શામાં પૂ. શ્રીએ ખુલાસો કર્યો કે,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001781 |
| Book Title | Tithi Prakashan Hakikat ane Itihas |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhuvanchandra |
| Publisher | Harshpushpamrut Jain Granthmala |
| Publication Year | |
| Total Pages | 16 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Tithi, Jyotish, & Principle |
| File Size | 1 MB |