________________
પૂર્વગ
માટે ભરવાનું નથી. આ સંમેલન તે છે સાધુ સંસ્થાના ઉદ્ધાર માટેનું, બધા પક્ષેાને સાંધવા માટેનું, આપસનું વૈમનસ્ય મટાડવા માટેનું. જો સંમેલન ભરીને પક્ષે વધે, સ્વચ્છ ંદતા વધે, તા તા જિહાનરસ્થિતા-પાણીમાંથી અગ્નિ છૂટયા જેવું જ થાય. આપણે તે સાધુસંસ્થા સ્થિર કરવાની છે, સ્વચ્છંદતા મટાડવાની છે, એકલવિહારીપણુ અટકાવવાનું છે, આચાર પતિતાને દેશાવટા આપવાના છે, મધારીપણું મટાડવાનું છે, વિહારના ક્ષેત્રની મર્યાદા વિશાળ બનાવવાની છે, આંતરસડાઓને દૂર કરવાના છે, સાચી સાધુતા પ્રકટ કરવાની છે, સાધુએ સાચા વિદ્વાન કેમ બને, સાચા ઉપદેશક કેમ બને, અમુક વાડાના નહિ, પરન્તુ આખા જગતના પૂજ્ય ક્રમ બને, એવીયેાજના કરવાની છે, અને જ્ઞાન—દર્શન–ચારિત્રની ઉજ્જવળતા ક્રમ થાય, એવા પ્રયત્ને કરવાના છે.
66
આના માટે જ સાધુસમ્મેલન હાય, આના માટે જ આ બધા પ્રયત્ના હાય, આમાં અંગત વ્યક્તિગત સ્વાર્થનું નામેનિશાનચે ન હેાય. કહેવામાં આવે છે કે પેાતાના માનેલા અમુક આચાર્યંને આગળ કરી આખા હિંદુસ્થાનના સંધામાં પેાતાનું સર્વોપરિપણું કાયમ રાખવા અમદાવાદના નગરશેઠે આ બીડું ઝડપ્યું છે. ક્યાંયથી એ પણ સૂર સંભળાય છે કે શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢી અને શ્રી જૈન શ્વે. કાન્ફરન્સ, પાતપાતાની સત્તા માટે ‘ટગ ઑફ વાર ’ ( તાણુ તાણીની રિફાઇ કરે છે, તેમાં, પેઢી આ કાર્ય દ્વારા પેાતાની છત સિદ્ધ કરવા ચાહે છે. જ્યારે એક પત્રકાર પાછલું એક ઉદાહરણ આપી પેઢીવાળા પેાતાનું ધાર્યું કરશે, એવા ચેાખ્ખા ભય બતાવે છે. તે પત્રકારના શબ્દો જણાવે છે કે
૪૮
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
