________________
- શ્રી તપોરત્ન મહોદધિમાં કહ્યું છે કે .......
तिथिजे तपसि श्रेष्ठ सूर्योदयगता तिथि:। तिथे: पाते व पूर्वस्मिन्नह्नि वृद्धौ व परत्र च॥२३॥ कार्यं तिथितपःकर्म प्राहेति भगवान् जिनः।
(પ્રકાશક : શ્રી કાંતિવિજયજી મહારાજાના શિષ્ય મુનિરાજ શ્રી ભક્તિવિજ્યજી. છપાવનાર - શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા, ભાવનગર, સં. ૧૯૭૧ વીર સં. ૨૪૪૧, આત્મ સં. ૨૦)
ભાવાર્થ : તિથિની મુખ્યતાવાળા તપમાં સૂર્યોદયવેળાની તિથિ લેવી શ્રેષ્ઠ છે. પણ જે તિથિનો ક્ષય હોય તો પૂર્વની તિથિ લેવી, અને તિથિની વૃદ્ધિ હોય તો (બેમાંથી) બીજી તિથિ લેવી. એ રીતે તિથિના પ્રાધાન્યવાળો તપ કરવો એમ ભગવાન શ્રી જિનેશ્વર પરમાત્માએ કહ્યું છે. (તપ મહિમા, તપ વિધાન પૃ. ૧૫)
(અહીં સ્પષ્ટ રીતે ઉદયાત્ તિથિએ જ આરાધના કરવાની સૂચના છે. અને ‘ક્ષયે પૂર્વા.' પ્રઘોષનો અર્થ અમે કર્યો છે, તે પ્રમાણે જ છે.)
ધર્મસંગ્રહમાં પણ શ્રાદ્ધવિધિમાં જણાવેલી જ વાત જણાવી છે. - આ. ભ. શ્રી પદ્મસૂરિ મ. વિરચિત શ્રી વૈરાગ્યશતકમાં પૃ. ૫૦૭ ઉપર લખ્યું છે
તિથિના મુખ્યતાવાળા તપમાં સૂર્યોદયવેળાની તિથિ લેવી. તિથિનો ક્ષય હોય તો પહેલાની તિથિ લેવી અને તિથિની વૃદ્ધિ હોય તો એમાં બીજી તિથિ લેવી. આગળ આપેલા પરિશિષ્ટ - ર માં આપેલો ડહેલાવાળા પૂ. પં. રૂપવિજયજી મ. સા. નો પત્ર પણ ઉદયાત્ તિથિએ જ આરાધના કરવા સૂચન કરે છે (જુઓ પૃષ્ઠ નં.૪૬) આગળ પરિશિષ્ટ – ૧ માં પૂ. આ. ભ. સાગરાનંદસૂરિજી મ. ના સિદ્ધચક્ર અંકમાં પ્રગટ થયેલા તિથિવિષયક મંતવ્યોનો સમાવેશ કર્યો છે. તેમાં પણ આ જ વાત જોવા મળે છે. વિ. સં. ૧૯૯૨ માં પૂ. બાપજી મહારાજા આદિ મહાપુરૂષોએ ખોટી આચરણા છોડીને ઉદયાત્ તિથિની જ આચરણા કરવાનું ફરી ચાલું કર્યું. ખોટું ઘૂસી ગયેલું તેનો પ્રતિકાર કરી સત્યમાર્ગે આવ્યા હતા. આટલા દિવસ ખોટું કેમ કર્યું? તેને પ્રશ્નના જવાબમાં એ મહાપુરૂષે જણાવ્યું હતું કે ‘લુડું ખાધું તે ચોપડ્યાની
-----નાનાનાનાનાનાન્નાના
--
૨૪ For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org
