________________
श्री
GS
।। कल्याणकलिका. खं० २॥
॥ नव्य प्रतिष्ठा पद्धतिः ॥
करे अने बीजी स्त्रियो मंगल गावे.
आ स्त्रियोना वर्णनमां कलिका लखे छे के . "रूपयौवनलावण्यवत्यो रचितोदारवेषा अविधवाः" अर्थात् । ते स्त्रियो रूपलावण्यवती युवती अने सुन्दर वेषवाली 'अविधवा' होवी जोइये. पादलिप्ताचार्यना 'अविधवा' शब्दप्रयोगथी समजी शकाय छे के ते स्त्रियो 'विधवा' न होवी जोइये. 'सधवा' अथवा 'कुमारिका' होय तेनी हरकत नथी. श्रीचन्द्रसूरिजी ए विषयमां नीचे प्रमाणे वर्णन आपे छे.
"तत्रैव मंगलाचारपूर्वकमविधवाभिश्चतुःप्रभृतिभिः प्रधानोज्वलनेपथ्याभरणाभिविशुद्धशीलाभिः सकंकणहस्ताभिर्नारीभिः पञ्चरत्न-कषाय-मांगल्यमृत्तिका-मूलिकाऽष्टवर्गसर्वोषध्यादीनां वर्तनं कारणीयं क्रमेण ।"
"त्यां मंगलाचार पूर्वक श्रेष्ठ उज्वल वेषभूषावाली शुद्धशीलवंती अने हाथे कंकणवाली ४ आदि ‘अविधवा' स्त्रियोना हाथे पंचरत्न, कषायछाल, मंगलमाटी, मूलिका, अष्टवर्ग सर्वांषधि आदि अनुक्रमे वटावबां.
ए सबन्धमां जिनप्रभसूरिजीए 'जीवित मातापिता सासूससरावाळी' ए विशेषण वधायुं छे. ज्यारे वर्धमानसूरिजीए 'सपुत्रा' ए विशेषण अधिक मूक्युं चे, पण बीजा प्रतिष्ठा कल्पकारोए श्रीचन्द्रसूरिनु ज अनुसरण कर्यु छे.
आजकाल आ विषयमां लक्ष्य ओछु अपाय छे. बिंबप्रवेशना समयमा कराती पुंखवानी क्रिया प्राये चढावो बोलीने आदेश लेनार गृहस्थना घरनी एक ज स्त्री करे छे. बीजा प्रसंगे पण करातां पुखणां घणे भागे एक ज स्त्री द्वारा थाय छे जे योग्य नथी. पुंखणा ४ स्त्रियोए ज करवा जोइये, जीवित मातापिता सासूससरावाली होय अथवा नहिं पण पंचेन्द्रिय पूर्ण अने अखंडित अंगवाली सधवा अथवा कुमारिका तो होवी ज जोइये.
Sale
। ।। ७५ ॥
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.iainelibrary.org
