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प्रासाद-लक्षणम् ]
२१३ प्रमाणनो न बनाववो, कारण के वास्तुशास्त्रज्ञाए मंडपर्नु प्रमाणसूत्र सात प्रकारे कयुं छे.१ प्रासादेषु च सर्वेषु, दशहस्ताधिकेषु च । उक्तः समः सपादश्च, मण्डपो वास्तुवेदिभिः ॥५२५॥ पञ्चहस्तात्परं चैव, यावत्स्याद् दशहस्तकम् । सार्धायामो मण्डपश्च, सृष्टो वै विश्वकर्मणा ॥५२६॥ चतुर्हस्ते च प्रासादे, पादोनद्वयविस्तरः। निहस्ते द्विगुणश्चैव, तद्विशेषा चतुष्किका ॥५२७॥ चतुष्कं चाष्टांशं चापि, शुक्स्तंभानुसारतः । वितानं संवरणोक्तं, सार्धमानेन मण्डपे ॥५२८॥ अलिन्दैद्विगुणे चात्र, द्विगुणं च प्रकल्पयेत् । द्वि-त्रि-चत्वारोऽलिन्दा, द्विगुणात्परे च मण्डपे ॥५२९।। वितानानि संवरणा, विभक्तानि चतुष्किका । स्वक-स्वकेषु स्थानेषु, पादाढया तद् भुक्तिभिः ॥५३०॥ स्वार्धमानेनोच्छ्यस्तु, मूलसंवरणोक्तिभिः । शुकनाससमा घण्टा, न न्यूना न ततोऽधिका ॥५३१॥ . भा०टी०-१० हाथथी अधिक मानना सर्व प्रासादोमां वास्तु ज्ञाताओए मण्डप प्रासादना सममाने अथवा प्रासादथी सवाया १ समरांगणसूत्रधारमा आ संबन्धे नीचे प्रमाणे विशेष छे:
क्षुद्रप्रासादकेषु स्यु-मण्डपा बहवोऽपरे । क्षेत्राऽलाभे पुनरिमान् , सर्वान् सर्वेषु योजयेत् ॥१॥ भा०टी०---न्हाना न्हाना देवलोमां बीजा अनेक मानना (अढी गणाथी पण अधिक मानना) मंडपो होय छे, वली वास्तुभूमिनी कमीना कारणे बधां मानना मंडपो बधा प्रासादोमां करी शकाय छे, जेमके ३ हाथना प्रासादनो मंडप ६ हाथनो जोईये, पण भूमिना अभावे ओछो पण थइ शके छे.
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