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३१४ पुरुदेवचम्पूप्रबन्धे
[ ६६.६६२ ) देव तव वैभवं यो जानाति पुमान् जिनेन्द्र ! भुवनपते!।
भजति त्यजति च वैभवमेष इति श्रीपते ! चित्रम् ॥३९।। $ ६३ ) अमलसद्गुणवारिधिरप्यहो जिनप ! नामलसद्गुणवारिधिः ।
निखिललोकनुतोऽप्यभवः कथं त्रिदशलोकनुतो जगतां पते ! ॥४०॥ ६ ६४ ) अवदातमूर्तिमहितोऽप्यधिकारुण्यं वहस्यहो चित्रम् ।।
___ व्याकोर्णकल्पकुसुमो न व्याकीर्णाद्विकलाकुसुमोऽपि ॥४१।।
$६५ ) इत्याद्यनेक स्तोत्रपवित्रीकृतमुखारविन्दः पुरंदरप्रमुखवृन्दारकसंदोहः संतत॥३८॥ ६६२ ) देवेति-हे देव ! हे जिनेन्द्र ! हे त्रिभुवनपते ! हे श्रोपते ! यः पुमान् पुरुषः तव भवतो वैभवं समृद्धि जानाति एष वैभवं समृद्धि भजति प्राप्नोति त्यजति मञ्चति च इति चित्रमाश्चर्यम् । पक्षे वै निश्चयेन भवं संसारं त्यजतीति व्याख्या कार्या || आर्या ॥३९।।१३) अमलेति-हे जिनप ! हे जिनेन्द्र ! हे जगतांपते! जगत्स्वामिन् ! त्वम् अमला निर्मला ये सद्गुणाः प्रशस्तगुणास्तेषां वारिधिः सागरोऽपि सन् न अमलसदगुणवारिधिरिति चित्रं परिहारपक्षे नाम इति पृथक्पदं संभावनायाम् अथवा नाम्ना लसतां गुणानां वारिधिरिति । निखिललोकनुतोऽपि सकललोकस्तुतोऽपि सन् त्रिदशलोकनुतः त्रिगुणितदशलोकनुत !
कथमभव इति विरोधः परिहारपक्षे त्रिदशलोकनुतो देवसमूहस्तुतः इति । विरोधाभासः। द्रुतविलम्बित१५ वृत्तम् ॥४०।। ६६४ ) अवदातेति-अवदाता उज्ज्वला धवला च या मूर्तिः शरीरं तया महितोऽपि
प्रशस्तोऽपि सन् अधिकारुण्यं अधिकं च तत् आरुण्यं चेति अधिकारुण्यं सातिशयरक्तवर्णत्वं वहसि दधासि इत्यही चित्रम् परिहारपक्षे अधिगतं प्राप्तं कारुण्यं दयालुत्वं वहसि । एवं व्याकीर्णानि विस्तृतानि कल्पकुसुमानि कल्पतरुपुष्पाणि येन तथाभूतः सन् न व्याकोर्णानि द्विकल्पानां पृथिवीस्थस्वर्गस्थभेदेन द्विविधकल्पवृक्षाणां
कसमानि येन तथाभत इति चित्रं परिहारपक्षे नव्यं नतनं यया स्यात्तथा आकीर्णानि व्याप्तानि द्विकल्प२० कुसुमानि येन तथाभूतः असीति शेषः, श्लेषविरोधाभासो । आर्या ॥४१॥ ६६५) इत्यादीति- इत्यादिभि
रनेकस्तोत्रविविधस्तवनैः पवित्रीकृतं मुखारविन्दं वदनवारिजं यस्य तथाभूतः पुरंदरप्रमुखवृन्दारकाणां
सुमनोजात-कामको नष्ट कर दिया) ॥३८॥ ६६२) देवेति-हे देव ! हे जिनेन्द्र ! हे भुवनपते ! हे श्रीपते! जो मनुष्य आपके वैभवको जानता है वह वैभवको छोड़ देता
है तथा प्राप्त भी होता है यह बड़े आश्चर्यकी बात है। (परिहार पक्षमें वे निश्चयसे २५ भव-संसारको छोड़ देता है और वैभव-ऐश्वर्यको प्राप्त होता है ) ॥३९।। ६६३)
अमलेति-हे जिनेन्द्र ! आप निर्मल समीचीन गुणोंके सागर होकर भी अमलसद्गुणवारिधिः न-निर्मल समीचीन गुणों के सागर नहीं हैं (परिहार पक्ष में आप नामलसद्गुणवारिधिः-नामसे शोभायमान समीचीन गुणोंके सागर हैं ) इसी प्रकार हे जगत्पते ! आप
समस्त लोकके द्वारा स्तुत होकर भी त्रिदशलोकनुत-तीस लोगोंके द्वारा स्तुत कैसे हुए ? ३० (परिहारपक्षमें त्रिदशलोकनुत-देवोंके द्वारा स्तुत हुए) ॥४०॥ ६६४) अवदातेति
हे भगवन् ! आप उज्ज्वल मूर्तिसे पूजित होकर भी अधिकारुण्यं-अधिक लालिमाको धारण करते हैं यह आश्चर्यकी बात है (परिहारपक्षमें अधिकारुण्यं-अधिक दयालुताको धारण करते हैं ) इसी प्रकार आप व्याकीर्णकल्पकुसुम-कल्पवृक्षके फूलोंको विस्तृत करनेवाले
होकर भी न व्याकीर्णद्विकल्पकुसुमः-पृथिवी तथा स्वर्गसम्बन्धी भेदसे द्विविध कल्पवृक्षके ३५ फूलोंको विस्तृत करनेवाले नहीं हो यह आश्चर्य की बात है (परिहारपक्षमें नवीन रूपसे
द्विविध कल्पवृक्षोंके फूलोंको व्याप्त करनेवाले हैं ) ॥४१।। ६६५) इत्यादोति-इत्यादि अनेक स्तोत्रोंसे जिसका मुखकमल पवित्र हो रहा था ऐसा इन्द्रादि देवोंका समूह निरन्तर प्रति
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| SR No. | 001712 |
| Book Title | Purudev Champoo Prabandh |
| Original Sutra Author | Arhaddas |
| Author | Pannalal Jain |
| Publisher | Bharatiya Gyanpith |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 476 |
| Language | Sanskrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari, Story, & Literature |
| File Size | 12 MB |