________________
— वै०प्र० ३|१|१२३ ॥ कर्तुः - तर्कः ।
-- निरुक्त पृ० १०१-१३ ।
( १२१ )
नमसा - मनसा ।
- ऋग्वेद पृ० ४८६ म०सं०
तङ्ककः-कङ्कतः ।
"तकतेर्गत्यर्थस्य वर्णव्यत्ययेन कङ्कत इति”
वै०
कर्तुम् - कर्तवे ।
- वै० प्र० ३ ४ ६
- ऋग्वेद पृ० ११०६ म० सं० ।
३०. हेत्वर्थ कृदन्त के प्रत्यय में समानता :--
महाराष्ट्र - मरहट्ठ | वाराणसी - वाणारसी ।
- देखिए पृ० ८८ अक्षरों
का व्यत्यय ।
वै०प्र० ३।४१९ सूत्र में 'से', 'सेन्' और 'असे' प्रत्ययों का विधान 'तुम्'
के स्थान में किया गया है ।
Jain Education International
प्रा०
कत्तवे, कातवे, कस्तिए । गणेतुये, दक्खिताये
नेतवे निघातवे
एसे
- देखिए पालिप्र० संकीर्णक ०
कृ० पृ० २५८ ।
इस नियम से 'इ' धातु का 'एसे ' ( एतुम् ) रूप होगा ।
३१. (क) क्रियापद के प्रत्ययों में समानता :
वै०
प्रा०
अन्यपुरुष बहुवचन —— दुह् + रे = दुहे । अन्यपुरुष के बहुवचन में 'रे' और 'इरे' प्रत्यय का भी व्यवहार होता है |
– वै०प्र० ७ ११८ ।
गच्छ गच्छ रे, गच्छिरे ।
— हे० प्रा० व्या० ८|३ | १४२ तथा पा० प्र० पृ० १७१ ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org