________________
जपाकशेरापन्थस्य विषयानुक्रमा
२३
०
विषयः पृष्ठाङ्कः विषयः
पृष्ठाङ्कः यत्तिकृन्मङ्गलाचरणम्
निद्रोदयेऽपि विशुद्धपरिणामस्याऽप्रतिषेधः २१ चरमतीर्थपतिश्रीवीरजिनस्तुतिः ...
उदयतो व्यवच्छिद्यमानाः प्रकृतयः .... २२ सर्वसिद्धानां स्तुतिः ...
स्थित्युदयोऽनुभागोदयश्च .... २२ गणधरादीनां स्तुतिः
प्रदेशोदयः प्रकृतिसत्ता स्थितिसत्ता रससत्ता मूलगाथाकारस्य मङ्गलाचरणम्
प्रदेशसत्ता च ....
२३ मङ्गलाचरण आक्षेप-प्रतिक्षेपौ।
२-अपूर्वकरणाधिकारः २३-३४ अभिधेयं प्रयोजनञ्च
अपूर्वकरणस्य व्युत्पत्तिः गुरुपर्वक्रमसम्बन्ध उपायोपे यभावसम्बन्धश्च
अपूर्वकरणे विशुद्धिः
.... २३-२४ क्षपकश्रेणिग्रन्थस्य नवाधिकाराणां प्रतिपादनम् ९
अपूर्वकरणनाम्नः सान्वर्थत्वम् .... २४ १-यथाप्रवृत्त करणाधिकारः १०-२३ स्थितिघातस्य निरूपणम् अनन्तानुबन्धिचतुष्कस्य क्षपणा
जघन्यस्थितिखण्डोत्कृष्टस्थितिखएडयोरल्पप्रावश्यकचूरिणकाराद्यभिप्रायेणाऽनन्तानुबन्धिनां बहुत्वम्
..... २६ दलनिक्षेपः ....
जघन्यस्थितिखण्डमुत्कृष्ठस्थितिखण्डं च कस्य । दर्शनत्रिकस्य क्षपणा
भवति ? यथाप्रवृत्तकरणस्य प्रारम्भः
स्थितिघातद्विचरमसमयं यावत् स्थितियूंना क्षपकश्रेणि प्रतिपन्नस्य ध्यानम्
१२ न भवति, किन्तु चरमसमय एव स्थितेन्यू
नत्वम् यथाप्रवृत्तकरणेऽध्यवसायस्थानानि ....
गुणसङ्क्रमस्य निरूपणम् .... यथाप्रवृत्तकरणेऽनुसमयमूर्ध्वमुखी तिर्यमुखी च ।
रसघातस्य प्रतिपादनम् विशुद्धिः
अभिनवस्थितिबन्धस्य समर्थनम् .... यथाप्रवृत्तकरणे जघन्याया उत्कृष्टायाश्च विशुद्धेस्तारतम्यम्
गुणश्रेणेाख्यानम् ....
१५ विशोधितारतम्यमाश्रित्याऽध्यवसायस्थानानां संसारावस्थायां दलिकापेक्षयोद्वर्तना-ऽपवर्तनयोस्थापना
रल्पबहुत्वम्
३१ यथाप्रवृत्तकरणं कुर्वतो योगोपयोगी....
क्षपकश्रेणौ दलिकापेक्षयोद्वर्तनाऽपवर्तनासत्ताक्षपकस्य कषायो वेदो लेश्या च ....
नामल्पबहुत्वम्
३१
.... यथाप्रवृत्तकरणे मूलप्रकृतिबन्ध उत्तरप्रकृति
अपूर्वकरणप्रथमभागे निद्राद्विकस्य बन्धविच्छेदः ३२ बन्धश्च
अपूर्वकरणस्य षष्ठे भागे बन्धतो व्यवच्छिद्यमानाः । बन्धतो व्यवच्छिद्यमानाः प्रकृतयः
प्रकृतयः
....
३३ यथाप्रवृत्तकरणे स्थितिबन्धो-ऽनुभागबन्धः
अपूर्वकरणस्य चरमसमये बन्धत उदयतश्च । प्रदेशबन्धश्च
व्यवच्छिद्यमानाः प्रकृतयः
अपूर्वकरणचरमसमये स्थितिसत्त्वम् यथाप्रवृत्तकरणे प्रकृत्युदयः
३४ यथाप्रवृत्तकरणे उदयभङ्गाः
२० ३ सवेदाऽनिवृत्तिकरणाऽधिकारः ३४-९३ निद्राद्विकोदये मतद्वयम्
२१ । अनिवृत्तिकरणस्य व्युत्पत्तिः
૨૮
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org