________________
४१८ ] यन्त्रकम्-३० (चित्रम्-३०)
[ खवगसेही भिन्नभिन्नकषायोदयेन भिन्नभिन्नवेदोदयेन च क्षपकश्रेणि प्रतिपन्नानां कर्मक्षपणायाचित्रम्
कोपस्व प्रक्षास्थिति- भार काम
प्रथम-स्थिति:
समावस्व मानत जम रिजाल
मावायाः प्रमा-मिति
भस्य
मनोदश्य Eter:
सौरभ्य प्रथम स्थिति:
पदम्त .बिति
| मदादया शि सपिगतस्य
मोदन सकषि प्रतिराम्य
IDDLA
मानादवेब
नपसकवेतो. दयारूढः
स्त्रीवेदोदया
पुरुषवेदोद
यारूढः
क्रोधोदयारूढः
मानोदयारूढः .
मायोदयारूढः .
दयारूढः
सङ्केतस्पष्टीकरणम्
वामपार्वे नपुसकवेदोदयारूढस्य जीवस्य नपुंसकवेदस्य प्रथमस्थितिः स्तोका दर्शिता, सा च स्त्रीवेदप्रथमस्थितिप्रमाणा । तस्मात् कारणात् स्त्रीवेदनपुंसकवेदयोः प्रथमस्थितिर्मिथस्तुल्या भवति । ततो हास्यषट्कतपणाकालमात्रेण संख्येयभागेनाधिका पुरुषवेदस्य प्रथमस्थितिर्भवति, यतः स्त्रीवेदस्य प्रथमस्थितिः पुरुषवेदोदयारूढस्त्रीवेदक्षपणाद्धाचरमसमयपर्यवसाना, पुरुषवेदस्य तु प्रथमस्थितिहोस्यषटकक्षपणाद्धाचरमसमयपयेवसाना । (गाथाः-४२, २२१, २२२ ) । १=नपुसकवेदप्रथमस्थितिचरमसमयः, तदानीं स्त्रीवेद-नपुंसकवेदलक्षणं वेदद्वयं युगपत् क्षपयति । तदानीमेव नपुंसकवेदस्य जघन्यानुभागोदयो जघन्यस्थितिसत्त्वं जघन्यानुभागसत्त्वं गुणितकर्मा -
शस्य च जीवस्य तदुत्कृष्ट प्रदेशोदयः, पुरुषवेदस्य'च बन्धोच्छेदो वाच्यः । . २=तदानीं स्त्रोवेदोदयारूढः पुरुषवेदोदयारूढश्च नपुंसकवेदं सर्वथा क्षपयतः ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org