Gyanarnav

SR No.: 001696
Original Sutra Author: Shubhachandra Acharya
Author: Balchandra Shastri
Publisher: Jain Sanskruti Samrakshak Sangh Solapur
Publication Year: 1977
Total Pages: 828
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Principle, Dhyan, & Yoga
File Size: 18 MB

Page 608

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२९. शुद्धोपयोगविचारः
1558 ) आकृष्य गोचरव्याघ्रमुखादात्मानमात्मना । स्वस्मिन्नहं स्थिरीभूतश्चिदानन्दमये स्वयम् ॥४६ 1559 ) पृथगित्थं न मां वेत्ति यस्तनोर्वीतविभ्रमः ।
कुर्वन्नपि तपस्तीव्रं न स मुच्येत बन्धनैः ॥४७ 1560 ) स्वपरान्तरविज्ञानसुधास्यन्दाभिनन्दितः ।
खिद्यते न तपः कुर्वन्नपि क्लेशैः शरीरजैः ॥४८ 1561 ) रागादिमलविश्लेषाद्यस्य चित्तं सुनिर्मलम् |
सम्यक् स्वं स हि जानाति नान्यः केनापि हेतुना ॥४९
1558 ) आकृष्य - अहं स्वस्मिन्नात्मनि स्थिरीभूतः आत्मनात्मानं व्याघ्रगोचरमुखादाकृष्य । कीदृशे कस्मिन् । स्वयं चिदानन्दमये । इति सूत्रार्थः || ४६ || अथ कर्मबन्धनमोक्षमाह ।
1559 ) पृथगित्थं - यो मां पृथगित्थं न वेत्ति तनोर्वीतविभ्रमः नष्टाज्ञानः । तीव्रं तपः कुर्वन्नपि बन्धनैर्न मुच्यते सः । इति सूत्रार्थः ॥ ४७ ॥ अथ विज्ञानी शरीरजातकर्मभिः स्वं न प्राप्नोति इत्याह ।
1560) स्वपरान्तर—स्वपरान्तरविज्ञानसुधास्यन्दाभिनन्दितः खिद्यते न वाभिनन्दितः । शेषं सुगममिति सूत्रार्थः ॥ ४८|| अथ पुनर्ज्ञानमाह ।
1561 ) रागादि - यस्य चित्तं रागादिमलविश्लेषात् सुनिर्मलं स हि केनापि हेतुना अन्यः सम्यक् न स्वं जानाति । इति सूत्रार्थः || ४९ || अथ सम्यक्तत्त्वमाह ।
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मैं अपने आपको अपने ही द्वारा इन्द्रियविषयरूप व्याघ्र के मुखसे खींचकर चिदानन्दस्वरूप अपने-आपमें ही स्वयं स्थिर हो गया हूँ ||४६ ||
जो विपरीत बुद्धिको छोड़कर इस प्रकारसे मुझे ( आत्माको ) शरीरसे भिन्न नहीं जानता है वह घोर तपश्चरण करता हुआ भी बन्धनोंसे नहीं छूटता है - मुक्त नहीं हो सकता है ||४७ ||
स्व और परके भेद - विज्ञानरूप अमृतके बहनेसे आनन्दको प्राप्त हुआ योगी तपको करता हुआ भी शारीरिक क्लेशोंसे खेदको नहीं प्राप्त होता है । अभिप्राय यह कि स्व-परभेद विज्ञानके उदित हो जानेपर योगीको जो आनन्द प्राप्त होता है उसके आगे उसे तपजन्यक्लेश क्लेश ही प्रतीत नहीं होता ॥४८॥
राग-द्वेषादिरूप मलके पृथक् हो जानेसे जिसका चित्त अतिशय निर्मल हो गया है। वही निश्चयसे अपने आपको भलीभाँति जानता है । इसके विपरीत दूसरा - रागादिसे दूषित अन्तःकरणवाला बहिरात्मा- किसी भी हेतुके द्वारा अपने आत्मस्वरूपको नहीं जानता है ॥ ४९ ॥
१. SJ R स्वस्मिन्नेव । २. Y स्थिरीकृत्य | ३. All others except P Q M मां चेति । ४ Q सुखास्पन्दा, All others except PM सुधास्पन्दा' |