________________
२२.
२३.
२४.
जैन-दर्शन के नव तत्त्व (क) सं० पुप्फभिक्खू- सुत्तागमे (ठाणे), भाग१, अ० ५, उ० ३, पृ० __२६६ गुणओ उवओगगुणे। (ख) सं० पुप्फभिक्खू - सुत्तागमे (भगवती) श० १३, उ० ४, पृ० ६८४
उवओगलक्खणे णं जीवे ।। (क) उमास्वाति - तत्त्वार्थसूत्र, अ० १, सू० ६, ३२ (ख) नेमिचन्द्राचार्य - बृहद्रव्यसंग्रह, गा० ४,५ पृ० ११-१२
उवाओगो दुवियप्पो दसंणणाणं च दंसणं चतुधा। चक्खु अचक्खू ओही मदिसुदिओही अणाणणाणाशिं
मणपज्जवकेवलमवि पच्येक्खपरोक्खभेयं च ।।५।। नेमिचन्द्राचार्य - गोम्मटसार, गा० ६७२, ६७३, ६७४, पृ० २४८, २४६ णाणं पंचविहंपि य अण्णाणतियं च सागरूवजोगो। चदुदंसणमणगारो सब्वे तल्लक्खणा जीवा ।।६७२ ।। साकार - मदिसुदओहिमणेहिंय सगसगविसये विसेसविण्णणं।
___अंतोमुहुतकालो उवजोगो सो दु सायारो ।।६७३ ।। अनाकार - इंदियमणेहिणा वा अत्थे अविसेसिदूण जं गहणं ।
अंतोमुहुतकालो उवजोगो सो अणायारो ।।६७४ ।। उमास्वाति - तत्त्वार्थसूत्र, अ० २, सू० ८ श्रीमत्गृद्धपिच्छाचार्यविरचित तत्त्वार्थसूत्र (मोक्षशास्त्र) - मराठी अनु० श्री ब्र० जीवराज गौतमचंद दोशी, पृ० २६८ हरिभद्रसूरि - षड्दर्शनसमुच्चय, पृ० २११ चेतनालक्षणो जीवः। गोपालदास जीवाभाई पटेल - कुंदकुंदाचार्यांचे रत्नत्रय, पृ० १६ उमास्वाति - तत्त्वार्थसूत्र - अ० २, सू० १० संसारिणो मुक्ताश्च। माधवाचार्य - सर्वदर्शनसंग्रह, पृ० १५० संसार - भवाद्भवान्तरप्राप्तिमन्तः संसारिणः । विजयमुनि शास्त्री - अध्यात्मसाधना, पृ० ५१ उमास्वाति - तत्त्वार्थसूत्र, अ०२, सू० ११ समनस्काऽमनस्काः।
३२.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
