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जैन-दर्शन के नव तत्त्व
४३. क) उ. नि. भाग २, अ. ८, सू. ६, पृ. ५७०
मतिश्रुतावधिमनःपर्यायकेवलनाम् ।।६।।
ख) जैनाचार्य अमोलकऋषिजी म. - जैनतत्त्वप्रकाश - पृ. ३६५ ४६. मलयगिरिकृत टीका - कर्मप्रकृति - पृ. २ ।
सामान्यग्रहणात्मो बोधो दर्शन, तदाब्रियतेऽनेनेति दर्शनावरणं ।। ५०. क) भट्टाकलंकदेव-तत्त्वार्थराजवार्तिक-मा. २, अ. ८, सू. ७, पृ. ५७२
चक्षुरचक्षुरवधिकेवलनां निद्रानिद्रानिद्राप्रचला
प्रचलाप्रचलारत्यानगृद्धयश्च ।।७।। ख) उत्तराध्ययनसूत्र - अ. ३३, गा. ५-६
ग) जैनाचार्य अमोलकऋषिजी म. जैनतत्त्वप्रकाश, पृ. ३६५-३६६ ५१. क) मलयगिरिकृत - टीका - कर्मप्रकृति पृ. २
वेद्यते आहुलादारिरूपेण यतवेदनीयं । यद्यापि सर्वकर्म वेद्यति. तथापि पंकजादिपदवद्वेदनीयपदस्य रूढिविषयत्वात्साता सातरूपमेव कर्म
वेदनीमुच्यते । ख) भट्टाकलंकदेव-तत्त्वार्थराजवार्तिक-भाग २-अ. ८, सू. ८, पृ. ५७३
सदसद्वेध्ये ।।८।। ग) उत्तराध्ययनसूत्र - अ. ३३ गा. ७.
वेदणीय पि य दुविहं सायमसायं च आहियं ।
सायस्स उ बहु भेया एमेव असायस्स वि ।। ५२. मलयगिरिकृत टीका - कर्मप्रकृति - पृ. २.
मोहयति सदसद्विवेकविकलं करोत्यात्मानमिति मोहनीयं ।
जैनाचार्य अमोलकऋषिजी म. जैनतत्त्वप्रकाश - पृ. ३६६ - ३६७. ५४. क) उत्तराध्ययनसूत्र - अ. ३३, गाथा ८, ६, १०, ११.
ख) जैनाचार्य अमोलकऋषिजी म. - जैनतत्त्वप्रकाश - पृ. ३६७. ग) उमास्वाति - तत्त्वार्थसूत्र - अ. ८, सू. १०.
दर्शनचारित्रमोहनीयकषायनोकषायवेदनीयाख्यास्त्रिद्विषोडशनवभेदाः
..... हास्यरत्यारतिशोकभयजुगुप्सास्त्रीपुंनपुंसकवेदाः ।।१०।। ५५. क) मलयगिरिकृत टीका - कर्मप्रकृति - पृ. २
कृबहुलामिति कर्तर्यनीयः । एत्यागच्छति प्रतिबन्धकतां
कुगतिनिर्यियासोजन्तोरित्यायुः । ख) उ. नि. यद्धासमन्तादेति गच्छाति भवान्तरसद्दकान्तो .. जन्तूनां
विपाकोदयमित्यायुः ।
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