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(ग) उत्तराध्ययन
अ० ३६, गा० २
४७. उमास्वाति - तत्त्वार्थसूत्र - अ० ५, सू० ३, ४, ५, ६
नित्यावस्थितान्यरूपाणि ।। ३ ।।
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जैन दर्शन के नव तत्त्व
रूपिण: पुद्गला ।। ४ ।। आकाशादेकद्रव्याणि ।। ५ ।। निष्क्रियाणि च ।। ६ ।।
४८. उमास्वाति तत्त्वार्थसूत्र ( अनु० पं० सुखलालजी) पृ० १६६-१६७
४६. (क) जैनाचार्य घासीलालजी म० टीका भगवतीसूत्र (भाग १०) - श० १३,
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उ० ४, पृ० ६०७-६१४
(ख) उत्तराध्ययनसूत्र - अ० ३६, भा० २
५०. सर्व सेवा संघ प्रकाशन, राजघाट, वाराणसी - जैनधर्मसार - पृ० १२६ चेतनरहितममूर्तमवगाहनलक्षणं च सर्वगतम्
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लोकालोकद्विभेदं, तन्नभोद्रव्यं जिनोद्दिष्टम् ।।
५१. देवेन्द्रमुनि शास्त्री
जैन दर्शन : स्वरूप और विश्लेषण पृ० १३८ - १४७ ५२. श्रीजिनेन्द्र वर्णी - जैनेन्द्रसिद्धान्तकोश (भाग १) - पृ० २३२-२३३ ५३. श्रीजिनेन्द्र वर्णी - जैनेन्द्र सिद्धान्तं कोश (भाग १) - पृ० २३२-२३४ ५४. जैनाचार्य श्रीनेमिचन्द्रसिद्धान्तिदेव - बृहद्रव्यसंग्रह - गा० २७, पृ० ६५ जावदियं आयासं अविभागीपुग्गलाणुउटूट्टद्धं ।
तं खु पदेसं जाणे सव्वाणुट्ठांदाणरिहं ।। २७ ।। ५५. कुन्दकुन्दाचार्य - पंचास्तिकाय गा० २३, पृ० ४८ सभावसभावाणं जीवाणं तह य पोग्गलाणं च । परियट्टणसंभूदो कालो नियमेण पण्णत्तो ।। २३ ।।
५६. कुन्दकुन्दाचार्य - पंचास्तिकाय गा० २४, पृ० ५० ववगदपणवण्णरसो बवगददोगंध अट्ठफासो य ।
अगुरुलहुगो अमुतो वट्टणलक्खा य कालोति ।। २४ ।।
५७. कुन्दकुन्दाचार्य - कुन्दकुन्द - भारती (नियमसार) जीवादीदव्वाणं परिवट्टणकारणं हवे कालो । धम्मादिचउण्णाणं सहावगुणपज्जया होंति ।। ३३ ।।
५८. डॉ० राधाकृष्णन् - भारतीय दर्शन ( भाग १ ) - पृ० २६०-२६१
५६. भगवद्गीता अ० ११, श्लो० ३२
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गा० ३३, पृ० २०३
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