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७. कामना का उद्भव और विकास
जैन दृष्टिकोण ४६६ / बौद्ध दृष्टिकोण ४६७ / गीता का दृष्टि
कोण ४६७ / निष्कर्ष ४६८ / ८. 'इन्द्रिय' शब्द का अर्थ
(अ) जैन दृष्टिकोण | (ब) बौद्ध दृष्टिकोण | (स) गीता का
दृष्टिकोण ४६८/ ९. जैन दर्शन में इन्द्रिय-स्वरूप
जैन दर्शन में इन्द्रियों के विषय ४६९ । जैन दर्शन में इन्द्रिय
निरोध ४७१ / १०. बौद्ध दर्शन में इन्द्रिय-निरोध ११. गीता में इन्द्रिय-निरोध १२. क्या इन्द्रिय-दमन सम्भव है ?
जैनदर्शन और इन्द्रिय-दमन ४७४ | बौद्ध दर्शन और इन्द्रियदमन ४७५ / गीता और इन्द्रिय-दमन ४७५ /
४७२ ४७३ ४७४
१७ मन का स्ववरूप तथा नैतिक जीवन में उसका स्थान
४७९ ४७९
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१. मन का स्वरूप २. द्रव्यमन और भावमन ३. मन शरीर के किस भाग में स्थित है ? ४. जैनदर्शन में द्रव्यमन और भावमन की कल्पना ५. द्रव्यमन और भावमन का सम्बन्ध ६. नैतिक चेतना में मन का स्थान ।
जैन दृष्टिकोण ४८२ / बौद्ध दृष्टिकोण ४८३ / गीता एवं
वेदान्त का दृष्टिकोण ४८३ / ७. मन ही बन्धन और मुक्ति का कारण क्यों ? ८. मन अविद्या का वासस्थान ९. नैतिक प्रगति और नैतिक उत्तरदायित्व एवं मन १०. मनोनिग्रह
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