________________
६४० ]
[
स्वोपज्ञवृत्ति-गुर्जरभाषाभावानुवादयुते
वृत्ति: - ' स्थविराणां ' यथालन्दिकानां नानात्वमे 'तत् -' अशक्नुवन्तं ' सन्तं स्वसाधुमर्पयन्ति 'गच्छस्य; तेऽपि च’-गच्छ्वासिन: 'से' तस्य 'प्रासुकेना 'नादिना 'कुर्वन्ति सर्वमेव परिकर्मेति गाथार्थः || १५४८ ॥
સ્થવિર યથાલંદિકોમાં ભિન્નતા આ પ્રમાણે છે- સ્થવિર યથાલંદિકો કલ્પ પાળવા અસમર્થ બનેલા સ્વસાધુને ગચ્છને સોંપે. ગચ્છવાસી સાધુઓ પણ તેની પ્રાસુક અન્ન આદિથી બધી જ સારसंभाग १२. [१५४८]
एतत्स्वरूपमाह
एक्किक्कपडिग्गहगा, सप्पाउरणा हवंति थेरा उ ।
जे पुणमी जिणकप्पे, भय तेसिं वत्थपायाई ॥। १५४९ ॥
वृत्ति:- 'एकैकप्रतिग्रहकाः ' तथा 'सप्रावरणा भवन्ति 'स्थविरा' इति' भूय: स्थविर - कल्पगामिन:, ‘ये पुनरमी जिनकल्पे' भवन्ति 'भाज्ये तेषां वस्त्रपात्रे', भाविजिनकल्पापेक्षयेति गाथार्थः ।। १५४९ ।।
યથાલંદિકોનું સ્વરૂપ કહે છે–
સ્થવિર યથાલંદિકો એક એક પાત્ર ધારી અને વસ્ત્રસહિત હોય. જિનકલ્પી યથાલંદિકોના વસ્ત્રપાત્ર અંગે ભાવી જિનકલ્પની અપેક્ષાએ વિકલ્પ છે. તે આ પ્રમાણે- જેઓ કરપાત્રી અને વસ્ત્રરહિત જિનકલ્પી થવાના હોય તેઓ વસ્ર-પાત્ર ન રાખે, બીજાઓ તો યથાયોગ્ય વસ્ત્ર-પાત્ર રાખે. [૧૫૪૯] गणमाणओ जहण्णा, तिण्णि गणा सयग्गसो अ उक्कोसा ।
पुरिसपमाणं पणरस, सहस्ससो चेव उक्कोसो ॥। १५५० ॥
वृत्ति:- ‘गणमानतो' गणमानमाश्रित्य 'जघन्यं त्रयो गणा: ' भवन्ति, 'शताग्रशश्चोत्कृष्टं' गणमानं, 'पुरुषप्रमाणं' त्वेतेषां 'पञ्चदश' जघन्यं, 'सहस्त्रश एवमुत्कृष्टं' पुरुषप्रमाणमिति गाथार्थः ॥ १५५० ॥
ગણપ્રમાણને આશ્રયીને જઘન્યથી ત્રણ ગણ અને ઉત્કૃષ્ટથી શતપૃથ ગણ હોય. પુરુષ પ્રમાણને આશ્રયીને જઘન્યથી પંદર અને ઉત્કૃષ્ટથી સહસ્રપૃથ પુરુષો હોય. [૧૫૫૦] एतदधिकं मानं, विशिष्टं पुनराह -
पडवज्जमाणगा वा, एक्कादि हविज्ज ऊणपक्खेवे । होंति जहण्णा एए, सयग्गसो चेव उक्कोसा ।। १५५१ ।।
वृत्ति:- 'प्रतिपद्यमानका वा' एते' एकादयो भवेयुर्न्यूनप्रक्षेपे' सति तद्गच्छे, एवं' जघन्या एते' प्रतिपद्यमानकाः तथा 'शताग्रश एवोत्कृष्टाः' प्रतिपद्यमानका एवेति गाथार्थः || १५५१ || पुव्वपडिवन्नगाणवि, उक्कोस जहण्णओ परीमाणं । कोडिपुहत्तं भणिअं, होइ अहालंदिआणं तु ॥ १५५२ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org