________________
[ ૨૭]
ગાથા વિષય
ગાથા
વિષય ૩ ઉપસ્થાપના
૬૭૫-૬-૭ પરિણતને જ માંડલીમાં • ૬૧૦ પ્રતિદિન ક્રિયા પછી ઉપસ્થાપના | ભેળવવો. કહેવાનો હેતુ.
• ૬૭૮ થી ૬૮૮ “ગુરુ' વગેરે અગિયાર • ૬૧૧ વ્રતસ્થાપનાનાં દ્વારો.
સ્થાનોમાં પ્રયત્ન કરવાનો ઉપદેશ અને • ૬૧૨ કર્મનું મૂળ અવિરતિ છે.
ધનના દષ્ટાંતથી અગિયાર સ્થાનોની ઘટના. • ૬૧૩-૪-૫ વ્રતસ્થાપનાને યોગ્ય જીવનું | - ૬૮૯ થી ૬૯૫ ગુરુકુલવાસદ્ધાર. વર્ણન.
• ૬૯૬ થી ૭૦૫ ગચ્છવાસ દ્વાર. • ૬૧૬ થી ૬૨૦ વ્રતસ્થાપના ક્યારે કરવી? | • ૭૦૫ વસતિની સફલતા મર્યાદાના પાલનથી • ૬ ૨ ૧ થી ૬૨૩ પિતા-પુત્રાદિની થાય.
ઉપસ્થાપનામાં મર્યાદા અને વિધિ. • ૭૦૬ થી ૭૨૯ વસતિ દ્વાર. • ૬૨૪-૬૨૭ અપ્રજ્ઞાપનીયમાં પણ સામાયિક | • ૭૨૦થી ૭૨૯ સ્ત્રી પ્રતિબદ્ધ વગેરે પ્રકારની હોય.
વસતિમાં રહેવાથી થતા દોષો. • ૬ ૨૮ સામાયિક જવા-આવાવના | • ૭૩૦ થી ૭૩૭ સંસર્ગદ્વાર. સ્વભાવવાળું છે.
• ૭૩૦ સાધુએ પાસત્થા આદિની સાથે સંબંધ • ૬ ૨૯ સમ્યક્ત્વાદિના આકર્ષો.
ન રાખવો, સુસાધુની સાથે સંબંધ રાખવો. • ૬૩૦-૧ સામાયિક રહિત પણ શિષ્ય | • ૭૩૪-૫ દ્રવ્યોના ભાવુક-અભાવુક એ બે અત્યાજય છે.
પ્રકાર, • ૬૩૨ થી ૬૩૬ પિતા-પુત્રાદિની વડી દીક્ષા માં | • ૭૩૭ પાસત્થા આદિના સંસર્ગથી લાગતા વૃદ્ધપરંપરા.
દોષો. ૬૩૭ છકાય અને વ્રતોને સમજાવ્યા વિના | • ૭૩૮ થી ૭૬૬ ભક્ત દ્વાર-ગોચરીના ૪૨ અને પરિણતિની પરીક્ષા કર્યા વિના વડી દીક્ષા | દોષો. ન આપવી.
• ૭૬૭ માંડલીના પાંચ દોષો. • ૬૩૮ થી ૬૪૯ પૃથ્વીકાયાદિમાં જીવત્વની | • ૭૬૮ આહારનું પ્રમાણ, અંગાર-ધૂમનો સિદ્ધિ.
અર્થ વગેરે. • ૬૫૦ થી ૬૫૪ છ વ્રતો (મૂલગુણો)નું | • ૭૬૯ થી ૮૩૯ ઉપકરણ દ્વાર. વર્ણન.
• ૭૬૯ રાગ ન થાય અને લોકમાં નિંદા ન • ૬૫૫ થી ૬૬૨ છ વ્રતોના અતિચારો. થાય તેવા પ્રમાણોપેત વસ્ત્રો રાખવા. • ૬૬૨ દિવસે લાવી દિવસે ખાવામાં અતિચાર | • ૭૭૧ થી ૭૯૧ જિનકલ્પી આદિના ઉપધિની કેમ ?
સંખ્યા. • ૬૬૩ થી ૬૬૬ નવદીક્ષિતની પરીક્ષા. | • ૭૯૨ થી ૮૩૨ ઉપકરણોનું માપ અને • ૬૬૭ થી ૬૭૪ વડીદીક્ષાનો વિધિ.
પ્રયોજન.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org