________________
ज्ञानप्रमोदगणिनिबद्धा तेषां कामिन्यः पिककामिन्यः, तासां कोकिलानां । तारवाचं-तारयति स्वरं स्थानेभ्यः स्थानान्तर नयतिः तारति वा तारः । स्त्रीत्वे तोरा सा चासो वाक् च तारवाक्, तां अतीवोच्चैः निःस्वनवाणी सोदु का क्षमते म्म, अपि तु न कामपीत्यर्थः । कीदृशस्य? मधोः । अरान् विन्दन्ति इति अरविन्दानि, कान्तानि चेतोहराणि अरविन्दानि नलिनानि यत्र तथा तस्य ।।३४॥
अभ्यन्तर्यमकं यथाचकार साहसं युद्ध धृतोल्लासा हसं च या । दैन्यं यां साह सम्प्राप्ता द्विषां सोत्साह सनतिः ॥३५॥ हे सोत्साह असाध्यसाधन, इयदशेन उद्यमः उत्साहः, उद्यम्य सहनं उत्साहो वा शक्तिविशेषः, तेन सह वर्तमान सोत्साहः, तस्य सम्बोधने तथा सोद्यमा । सा द्विषां सन्ततिः- संतन्यतेऽनया संततिः; परं परात्वां भां, तं प्राप्ता आसादिता सनी देन्यमाह भगति । या युद्वे-युद्धयन्तेऽत्र युद्धं, तस्मिन् आयोधने । साहसं सहास बले भवः साह , तं चकार निर्मिमे । च पुनः, धृतोल्लासा सती इह हास्यं विदधे ॥३५॥
चरणचतुष्टयपर्यन्तयमकमभिधित्सुराहगिरां श्रूयते कोकिला कोविदाऽरं यतस्तद्वनं त्रिस्फुरत्कोविदारम् । मुनीनां वसत्यत्र लोको विदारं न च व्याधचक्र कृतौको विदारम् ॥३६॥ अत्र आस्मन् वने । कोला को को वितं गृङ्गाति कोकि छः, स्त्रियामजातिवादापि कोकिला मधुघोषा श्रूयते । किंभूतार गिरा वाचां विषये असत्यम् । को वे ।-को वेत अभिप्रायनस्य कोविदः, स्त्रीत्वे कोविदा विशारदा । यतः यस्मात् कारणात्, तद्वनं विस्फुरत्कोविदारम् । विद्यते कनन्ति दोव्यन्ते कोविदाराः; कु भूमि, विदारयन्ति वा, विस्फुरन्तः विकाशिसित स्पष्टयन्तः क्रोविदाराः कर्णिकाराः तरुविशेषा; यास्मन् तत् , तथात्र विपिने । मुनोनां यतीनां लोकः यातवर्गः । विगताः दाराः कलत्राणे यास्मन् तांद्वदारं, निर्वनिताकं यथा स्यात्तथा वसति । च पुनः, अस्मिन् कानने व्याधानां आखेटकानां, चक्रं वृन्दं, व्याधचक्रम् । कृतं ओकः येन तत् कृतौकः विहितालयं नास्ति । किविशिष्टं ? वयः खगाः, तान् दारयताति विदारम् ॥३६॥
अथाहिद्वितयेऽपि प्रथमान्तरावसानयमकानि निदर्यन्ते । चरणद्वयादियमकं यथा -- सिन्धुरोचितलताग्र मल्लकोसिन्धुरोचितमुपेत्य किनरैः । कन्दराजितमदस्तटं गिरेः कन्दराजितगृहश्रि गीयते ॥३७॥ अदः शिखरिणः तटं सानु उपेत्य समेत्य । किन्नरैः- कुत्सिताः नरा.8 अश्वमुखत्वात् किन्नराः तैर्मयुभिर्गीयते । कीदृशम् ? सिन्धुरोचितलताग्रसल्लको सिन्धुरो चितंस्यन्दन्ते, मदेन सिन्धुराः,, 26. आप्रसादिता-पु. 27. स्पष्टयन्ति-पा. 28. अदः...नरा:-इद पा. पुस्तके नास्ति ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org