________________
યેાગસાર
लोकोत्तरान्तरंगस्य, मोहसैन्यस्य तं विना । संमुखं नापरैः स्थातुं शक्यते नात्र कौतुकम् ||३६|| १५१॥
૪૨
સત્ત્વ વિના, અલૌકિક એવા અંતરંગ મેહ સૈન્યની સન્મુખ બીજાએથી તો ઉભા પણ રહી શકાતું નથી આમાં આશ્ચર્ય પામવા જેવું નથી. ૫૩૬૧૫૧૫
सर्वज्ञस्य दीनस्य, दुष्करं प्रतिअसते | सच्चैकवृत्तिवीरस्य ज्ञानिनः सुकरं पुनः ||३७|| १५२ ॥
અજ્ઞાની એવા દીન પુરુષને બધુ જ દુષ્કર લાગે છે જ્યારે સત્ત્વ એ જ એક જીવન છે જેનુ એવા વીર, સત્ત્વશાળી, જ્ઞાની પુરુષને બધુ જ સહેલું લાગે છે. ૩બા૧પ૨ા द्वित्रास्त्रिचतुरा वापि यदि सर्वजगत्यपि । प्राप्यन्ते धैर्यगाम्भीर्यौदार्यादिगुणशालिनः ||३८|| १५३॥
આખા જગતમાં જો ધીરતા, ગંભીરતા અને ઉદારતા આદિ ગુણાથી શૈાભતા માણસા મળે તે બે–ત્રણ કે ત્રણ-ચાર જ મળી શકે (વધુ નિહં). ૫૩૮૫૧૫૩!!
बाहुल्येन तदाभासमात्रा अपि कलौ कुतः । दुसप्रायैस्तु लोकोऽयं पूरितो भवदूरकैः ॥ ३९॥१५४॥ ઉપર કહ્યા તેવા તે નહિં પણ તેના આભાસ જેમનામાં દેખાય તેવા મનુષ્યા પણ રા કલિકાલમાં ઘણા પ્રમાણમાં ક્યાંથી હાય ? કારણ કે આ જગત તે! ભવ `પૂરા કરનારા નિસત્ત્વ જીવાથી ભરેલુ છે. ૫૩લા૧૫૪ા
૧ °નયર્ચ । સ્ વા રે । રૂ યુ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
