________________ [5] ઢાળ 3/2 સમાધિ-ધારણા અને ધ્યાનનું એકત્વ કરી તન્મયભાવ કરે કે જેનાથી ધ્યેયના વરૂપમાત્રને જ નિર્ભર રહે તે. આ આઠેય અંગો સકલ (ષડુ) દશનને સંમત છે. એના અભ્યાસથી દુષ્ટ વિચારો ન ઉપજે, ત્યારે સંસાર સંગે જે દુઃખે ઉત્પન્ન થયાં હોય તે જાય.૨ સરખા:-પાતંજલ યોગસૂત્ર, (1) ચમ-“ ઢિલા-સત્યમeતેથ-બ્રહ્મચર્ચા:રિવ્રા ચમા: + 2 - 30 | અર્થ-અહિંસા, સત્ય, અસ્તેય, બ્રહ્યચર્ય અને અપરિગ્રહ આ પાંચ “યમ” છે. (2) નિયમ-“શ-સતોષ-તા: સ્વાસ્થયેશ્વરઝળિયાનાનિ નિમઃ | 2 - 22 / અર્થ—શોચ, સંતોષ, તપ, સ્વાધ્યાય, ઇશ્વરપ્રણિધાન આ પાંચ “નિયમ’ છે. (3) ગાયન - “સ્થિરમુવમાનમ્ 2-47 અર્થ–દઢ અને સુખપૂર્વક થાય તે આસન. (4) प्राणायाम-" तस्मिन् सति श्वास-प्रश्वासयोगतिविच्छेदः प्राणायामः // 2-49 // અર્થ–પૂર્વોક્ત આસનને પૂર્ણ રૂપે લાભ થવાથી શ્વાસ અને પ્રશ્વાસની સ્વાભાવિક ગતિને જે અભાવ તે “પ્રાણાયામ " છે. (5) प्रत्याहार-" स्वविषयासंप्रयोगे चित्तस्य स्वरूपानुकार इवेन्द्रियाणां प्रत्याहारः॥ 2-54 // અર્થ-ઈન્દ્રિયોના પિતતાના વિષયોના સનિક અભાવ હોવાથી ચિત્તના રૂ૫ જેવી ઈન્દ્રિયોની જે અવસ્થિતિ થવી તે “પ્રત્યાહાર’ છે. (6) ધારણા- વધૂચિત્ત ધારા રૂ -1 અર્થ-ચિત્તનો દેશ ( વિષય, આલંબન ) વિશેષ સાથે સંબંધ તે ધારણા છે. (7) દયાન-“તત્ર પ્રત્યકતાનતા થાનમ્ રૂ-૨ T. અર્થ-તે પૂર્વોક્ત દેશ ( વિષ, આલંબન ) માં જે યાકાર ચિત્તવૃત્તિની એકાગ્રતા તે * ધ્યાન’ છે. (1) समाधि-तदेवार्थमात्रनिर्भासं स्वरूपशू-यमिव समाधिः // // 3-3 // અર્થ-તે પૂર્વોક્ત ધ્યાન જ કે જેમાં એક સ્વરૂપ માત્રને નિર્ભાસ થાય છે અને જે દયાનાકારરૂપથી રહિત છે તે " સમાધિ " છે. પાતંજલ યોગના આ આઠ અંગોમાંથી પાંચ યમો કે મહાવતે એ સાધનાને મૂળ પાયો છે. શૌચ, સંતોષ, તપ, સ્વાધ્યાય અને ઈશ્વર પ્રણિધાન એ પાંચ નિયમો યમની પુષ્ટિમાં ઉપકારક છે. આ બે અંગ ( યમ અને નિયમ ) દ્વારા સાધકનું જીવન મિત્રી અને કરુણુથી સમૃદ્ધ બને છે તેમજ તેના ચિત્તગત કલેશ મંદ થાય છે. આસન અને પ્રાણાયામ . સુ. 2. 48) એ બે અંગાથી શરીર Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
