________________
યોગ પ્રદી૫
અર્થ : હુ તે કુણ, હુ તે જાયસ તે કિહા. કહા થાનક થકી વિ. સાંપ્રતકાલિ માહરઉ તે કણ્. અન” હું તે કહિન. ઇત્યેવમાદિક આત્માઇ કરી વિચારિવઉં ॥ ૨ ॥
અનુવાદ: હું ક્યાં છું, કયાં જઈશ, હમણાં (અહીં) ક્યાંથી આવ્યો, મારું કોણુ ( સ્વજન-બંધુ ), હું કોનો—એ પ્રમાણે આત્માને વિશિષ્ટ રીતે ચિતવવો || ૨ |
पुरुषास्तीर्थमिच्छन्ति किं तीर्थैः क्लेशकारणैः । धर्मतीर्थ शरीरस्थं सर्वतीर्थाधिकं मैतं ॥ ३॥
ન
અર્થ : પુરુષ તીર્થં કરવા તણી વાંછા કરઈ. પણ તેહ તીર્થ કિમ કહિવાઇ. જેહ તીર્થ ક્લેશદાયક દૃષ્ટ તેહમાહિ તીર્થ ન કહી. ઇમ જાણીનઇ જેહ શરીર ઇ તેહમાહિ ધર્મતીર્થ છઇ. અનઇ ઇત્યેવમાદિક સર્વતીર્થમાહિ અધિક તીર્થં મન કહીઇ. ઇમ જાણીનઈં આપણાÛ આત્માર્થે મન થિર કીજઇ. તે સર્વતીઐથિરૂં અધિક મન જાણિä. ॥ ૩ ॥
અનુવાદ : પુરુષો તીર્થને ઇચ્છે છે (કલ્યાણને માટે લોકો તીર્થયાત્રા માટે ભટકે છે); પરંતુ (ભટકવાથી કાયાના) લેશના કારણરૂપ (અનતાં) તીર્થોથી શો લાભ ? સર્વ તીર્થથી અધિક ધર્મતીર્થ (આત્મા-મન) છે, જે (આપણા જ). શરીરમાં રહેલું છે. ॥ ૩ ॥
૪
इदं तीर्थमिदं तीर्थमिति ज्ञात्वा भ्रमंति ये । ज्ञानध्यानविहीनास्ते सतीं तीर्थ स्वमेव हि ॥ ४ ॥
૨ તીથૅ V. ૨ મહેશયને V. મનઃ V.
← સતા V, S.
Jain Education International
ર્ધર્મતીર્થ V, B.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
