________________
२४०]
[स्वोपवृत्ति-गुर्जरभाषाभावानुवादयुते ‘सेविबउसा वित्ति । सेविबकुशा अपि प्रतिपद्यमानकाः ‘एवं' पुलाकवदेव कदाचित्सन्ति कदाचिन्न सन्ति, यदि सन्ति तदा जघन्यत एको द्वौ वा त्रयो वा, उत्कृष्टतः शतपृथक्त्वम् । प्रतिपन्नकास्तु जघन्यका उत्कृष्टाश्च नियमारकोटिशतपृथक्त्वं भवन्ति ॥१४३।।
પ્રતિપદ્યમાન બકુશ અને પ્રતિસેવના કુશીલ પણ મુલાકની જેમ જ ક્યારેક હોય, ક્યારેક ન હોય. જે હોય તે જઘન્યથી એક, બે કે ત્રણ હોય, ઉત્કૃષ્ટથી શતપૃથકૃત્વ હોય. પ્રતિપન્ન તે જઘન્ય અને ઉત્કૃષ્ટ નિયમ કેટિશત (=અબજ) પૃથફત્વ હોય. [૧૪૩]
इकाई सकसाया, सहसपुहुत्तं सिया पवज्जता ।
उकिट्ठियरे कोडीसहसपुहुत्तं तु पडिवन्ना ॥ १४४॥ 'इक्काइ 'त्ति । 'सकषायाः' प्रतिपद्यमानकाः कदाचित्सन्ति कदाचिन्न सन्ति, यदि सन्ति तदा जघन्येनैको द्वौ वा त्रयो वा, उत्कर्षतस्तु सहस्रपृथक्त्वमिति स्यात् , प्रपद्यमानाः सकपाया एकादयः सहस्रपृथक्त्वं भवन्ति । प्रतिपन्नास्तु सकषाया उत्कृष्टा 'इतरे च' जघन्याः कोटीसहस्रपृथक्त्वं भवन्ति ।।१४४॥ ।
પ્રતિપદ્યમાન કષાયકુશીલે ક્યારેક હય, ક્યારેક ન હોય, જે હોય તે જઘન્યથી એક, બે કે ત્રણ હોય. ઉત્કૃષ્ટથી સહસ્ત્રપૃથકત્વ હોય. પૂર્વ પ્રતિપન્ન તે ઉત્કૃષ્ટ અને घन्य अटिस * (=4) पृथत्व है।य. [१४४] ।
पडिवज्जंत णियंठा, बासठं जा सयं तु इकाई ।
खवगाणं अट्ठसयं, उवसमगाणं तु चउवन्ना ॥ १४५॥ 'पडिवज्जत 'त्ति । निर्मन्थाः प्रतिपद्यमानकाः कदाचित्सन्ति कदाचिन्न सन्ति, यदि सन्ति तदा जघन्येनैको द्वौ वा त्रयो वा, उत्कृष्टतस्तु द्विषष्टयधिकं शतम् । क्षपकानामष्टाधिक शतम् । उपशामकानां तु चतुष्पञ्चाशत् ॥१४५॥ - પ્રતિપદ્યમાન નિર્ગથે ક્યારેક હય, ક્યારેક ન હોય. જે હોય તે જઘન્યથી એક, બે કે ત્રણ હોય. ઉત્કૃષ્ટથી એક બાસઠ હોય. ક્ષેપક એકસો આઠ અને ઉપશામક ५४ य. (मने मजान से मास: थाय.) [१४५]
पुवपडिवन्नया जइ, इकाई जाव सयपुहुत्तं ते ।
पडिवज्जंता पहाया, अट्ठसयं जाव समयम्मि ॥ १४६ ॥ 'पुव्वपडिवन्नय'त्ति । पूर्वप्रतिपन्ना यदि ते निग्रन्था भवन्ति तदा एकादयो यावत् शतपृथक्त्वम् , जघन्यत एको द्वौ वा त्रयो वा, उत्कृष्टतस्तु शतपृथक्त्वमित्यर्थः । प्रतिपद्यमानाः स्नातका यदि भवन्ति तदा समये एकस्मिन्नष्टशतं यावत् , जघन्यत एको द्वौ वा त्यो वा, उत्कृष्टतस्त्वष्टशतमित्यर्थः ॥१४६।।
જ સે અબજ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org