________________
ભૂમિકા
૪૧ ૨ જે પુ. બહુવ. હ કરહું, નમહુ, પિઅહ, મગહુ, દેહ
હ પહેલવહ, પુછહ, ધ્રુવ જો પુ. એકવ. ઉ અછG, વિનડ, (કર્મણિ, સમMઉ: જાઉં, હેઉ ૩ જે પુ. બહુવ, તુ (=અનુસ્વાર+ 'તુ') પીડંતુ
આમાં “અ' (બીજો પુ એકવ), “હિં' (બીજો પુ. એકવ.), “હ' (બીજે પુ. બહુવ,) પ્રત્યયવાળાં રૂપ પ્રાકૃતમાંથી લીધેલાં છે. “એ” પ્રત્યય “ઈની પૂર્વભૂમિકા છે.
ચરિ', 'જોઈ ઉપરથી “ચર’, ‘જો; “કરહુ ઉપરથી “ક” અને “કરઉ” (ત્રીજો પુ. એકવ.) જેવાં ઉપરથી “કર' (૧ભગવાન તમારું ભલું કરે', જેવા પ્રયોગમાં) ઃ એમ અર્વાચીન રૂપ થયાં છે.
(“ઈ', “એ”—સંસ્કૃત વિયર્થ પરમે. બીજ પુ. એકવચનના એ પ્રત્યયમાંથી; “ઉ” < “અ”; “હું', “હ” વર્તમાનના: “ઉ” <d')
આજ્ઞાથે ભવિષ્ય બીજો પુ. એવ. હિ (અંગસાધક ‘જ') દિmહિ
• • બહુવ. હું (અંગસાધક એજજ') રકખજજતું
આ ઉપરાંત “અ” પ્રત્યયવાળાં પ્રાકૃત રૂપ પુરુષ અને વચનથી નિરપેક્ષ રીતે વપરાતાં. ઉદાહરણોમાં ('ઈજજ' અંગસાધકવાળાં) ચઈજજ, ભમિજાજ, (બીજે પુ. એકવ.) અને “જજ' અંગસાધકવાળું) “હેજજ', (ત્રીજો પુ. એકવ.) આવાં રૂપ છે. લજજજ' (પહેલે પુ. એકવ.) એ સંસ્કૃત “લજેયમ' (વિધ્યથ” પહેલે પુ. એકવ.)નું જ રૂપાંતર છે.
“
દિજાહિ (કે “જજહિ), બરફજહુ” કે “રફિખજજહુ') જેવાં રૂપે ઉપરથી અર્વાચીન “દેજે”, “રાખજો” જેવાં રૂપે થયાં છે.
કુદ તો વર્તમાન, કર્મણિ ભૂત, વિધ્યર્થ અને સંબંધક ભૂત હેત્વર્થ) એમ ચાર કુદત છે.
વર્તમાન કૃદંત. પ્રત્યય “ત” (=અનુસ્વાર+નત). વ્યંજનાંત અંગે પછી લાગ્યો હોય ત્યાં વચ્ચે સંજક “અહોય છે. કેટલીક વાર સ્વાર્ષિક “અરથી વિસ્તારિત બની ‘ન્તય (સંકુચિત “તા') રૂપે પણ તે વપરાય છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
